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한국철학회 철학 哲學 제71집
발행연도
2002.5
수록면
5 - 33 (29page)

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이 논문은 『노자하상공장구』(이하 『하상장구』)의 근본사상의 정체를 세 가지 쟁점, 즉 양생의 목적이 어디에 있는가, 도교적 양생론과 동일한가, 치국을 경시하는가 등을 중심으로 論究한 것이다.
본고의 고찰에 의하면, 『하상장구』는 양생의 목적을 不死에 두고 있다. 이러한 의미에서 도교적 사유와 맥을 같이 한다. 하지만 五臟神과 國身同一 사상의 측면에서 볼 때, 『하상장구』의 양생사상은 모산파 도교보다 훨씬 소박하고 덜 체계적이며 非종교적인 형태를 띠고 있다. 그리고 『하상장구』는 양생만을 중시하고 치국은 경시한 것이 아니라 양생과 더불어 치국 역시 중시한다. 요컨대 『하상장구』는 양생의 목적을 不死에 두지만 그 내용이 후대의 도교와는 질적인 차이가 있고, 양생과 치국을 동시에 중시하며, 양생의 방법과 치국의 방법이 모두 道의 속성을 본받는 데 있다고 함으로써 양자의 일치를 주장하고 있다.
#不死 #五臟神 #國身同一 #양생편중설

목차

【요약문】
문제제기
Ⅰ. 양생의 방법과 목적
Ⅱ. 도교의 양생론과 동일한가?
Ⅲ. 치국을 경시하는가?
Ⅳ. 맺음말
참고문헌

참고문헌 (1)

참고문헌 신청
오상무. (1997). 초기 『老子』注의 ‘一’의 해석으로부터 본 漢魏 老學의 分岐. 철학, 53(), 33-70. dbpia

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