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Bekanntlich wurde Rainer Werner Fassbinder, einer der wichtigsten deutschen Filmemacher des New German Cinema, vom Hollywood-Film, besonders von Douglas Sirk, beeinflusst. Die beliebteste Form des Hollywood-Films war fur Fassbinder das Melodrama, was auch damit zu tun hat, dass Sirk der Meister des Melodramas war. Das Melodrama ist durch eine unlogische Handlung, unzahlige Zufalle, Sentimentalitat und emotionales Pathos gekennzeichnet. Fassbinder bedient sich beim Melodrama, indem es den Rahmen seiner Filme vorgibt, aber er verandert es auf seine Weise. In dieser Arbeit wird untersucht, wie er sich auf das Genre des Melodramas bezieht und sich gleichzeitig davon distanziert, d. h. auf welche Weise er das Melodrama variiert, und zwar durch die Analyse von Handler der vier Jahreszeiten(1971) und Angst essen Seele auf(1973).
In Handler der vier Jahreszeiten wird das Scheitern und der Tod eines Obsthandlers behandelt: Die Liebe der Mutter und seine Liebe zu einer Frau werden ihm verweigert, in der Ehe wird er ausgenutzt. Nach seiner Krankheit wird seine Rolle als Mann und Vater in seiner Familie durch seinen alten Freund ersetzt, im Verlassensein trinkt er sich zu Tode. Zwischen Stimmungen wie Selbstmitleid, Gewalt und Sentimentalitat zeigt Fassbinder aber den Hintergrund der Tragodie: Im Spießburgtum wird man durch kapitalistische und materialistische Kriterien bewertet, es gibt kein menschliches Gefuhl.
In Angst essen Seele auf werden die Begegnung und die Heirat zwischen einer alteren deutschen Putzfrau und einem jungeren Marokkaner dargestellt, so wird die unmogliche Liebe, ein typischer Stoff im Molodrama, thematisiert. Dabei werden Stereotypen des Melodramas wie romantische Musik und die Sprache der Liebe zitiert, aber Fassbinder bringt sie in den unkonventionellen, fremden Kontext. Dadurch lasst er das Publikum ohne Sentimentalitat seinen Film sehen und analysieren, was geschieht und problematisch ist.
In Handler der vier Jahreszeiten wird das Scheitern und der Tod eines Obsthandlers behandelt: Die Liebe der Mutter und seine Liebe zu einer Frau werden ihm verweigert, in der Ehe wird er ausgenutzt. Nach seiner Krankheit wird seine Rolle als Mann und Vater in seiner Familie durch seinen alten Freund ersetzt, im Verlassensein trinkt er sich zu Tode. Zwischen Stimmungen wie Selbstmitleid, Gewalt und Sentimentalitat zeigt Fassbinder aber den Hintergrund der Tragodie: Im Spießburgtum wird man durch kapitalistische und materialistische Kriterien bewertet, es gibt kein menschliches Gefuhl.
In Angst essen Seele auf werden die Begegnung und die Heirat zwischen einer alteren deutschen Putzfrau und einem jungeren Marokkaner dargestellt, so wird die unmogliche Liebe, ein typischer Stoff im Molodrama, thematisiert. Dabei werden Stereotypen des Melodramas wie romantische Musik und die Sprache der Liebe zitiert, aber Fassbinder bringt sie in den unkonventionellen, fremden Kontext. Dadurch lasst er das Publikum ohne Sentimentalitat seinen Film sehen und analysieren, was geschieht und problematisch ist.
목차
Ⅰ. 할리우드 영화와 파스빈더
Ⅱ.〈사계절의 상인〉
Ⅲ.〈불안은 영혼을 잠식한다〉
Ⅳ. 결론: 대중영화에서 예술영화로
참고문헌
Zusammenfassung
참고문헌 (12)
참고문헌 신청
Fassbinder, Rainer Werner / 1971 / Händler der vier Jahreszeiten
Fassbiner, Rainer We / 1973 / Angst essen Seele auf
Fassbinder, Rainer Werner / Händler der vier Jahreszeiten
Fassbiner Filme 3 / 1990 / S. 7-49. Fassbiner, Rainer Werner: Angst essen Seele auf, in Fassbiner Filme 3 :51~96
Interview mit Wolfgang Limmer und Fritz Rumler / 1980 / Alles Vernünftige interessiert mich nicht, in Rainer Werner Fassbinder
Fassbiner, Rainer We / 1973 / Angst essen Seele auf
Fassbinder, Rainer Werner / Händler der vier Jahreszeiten
Fassbiner Filme 3 / 1990 / S. 7-49. Fassbiner, Rainer Werner: Angst essen Seele auf, in Fassbiner Filme 3 :51~96
Interview mit Wolfgang Limmer und Fritz Rumler / 1980 / Alles Vernünftige interessiert mich nicht, in Rainer Werner Fassbinder
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