지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
예수는 자기 자신을 가리키는 완곡어법(Circumlocution for Ⅰ)의 의미로 ‘인자’라는 표현을 즐겨 사용하였다. 마르코 복음이 선호하는 주도적인 그리스도론적 칭호가 하느님의 아들이라면 인자는 하느님의 아들의 행위를 3인칭의 형식으로 표현하는 예수 자신의 독창적인 어법이다. 예수의 인자는 다니 7,13-14의 “인자 같은 이”와 연계되어 다니엘의 인자가 하느님으로부터 통치권과 나라를 물려받았듯이 예수의 인자도 하느님께로부터 나라를 물려받고 하느님 나라의 임박한 도래를 선포한다(1,15).
마르코 복음에서 인자는 하느님 나라의 선포와 사죄의 권한을 지닌 지상 생애의 인자, 하느님 나라에 봉사하는 과제를 위해 수난하는 인자, 재림의 종말론적인 인자로 드러난다. 인자의 이 세 가지 면모를 주도하는 관점은 율법학자들로 대표되는 유다교 지역 당국자들과의 마찰 그리고 결정적으로 인자의 종말론적 권위를 죽음에로 단죄하는 최고의회와의 대결이다. 예루살렘 성전이 멸망한 상황에서 씌어진 마르코 복음은 성전 파괴와 인자의 재림을 결부시키는 의도를 표출한다. 마르코의 인자는 예루살렘의 지도자들을 심판하는 메시아이며 두 폭으로 찢어진 지성소 휘장이 이를 상징하고 있다. 마르코는 돌로 만들어진 성전과 인간의 손으로 만들어지지 않은 성전을 대립시키며 이로써 유다교의 종언과 그리스도 공동체의 탄생을 암시한다. 마르코는 묵시적 전망을 생생하게 간직하면서도 그것을 구체적 사건에서 철저하게 역사화하는 경향을 보인다. 그는 성전파괴를 인자의 내림과 결부시킴으로써 역사적으로 정향된 묵시주의를 표방하고 있는 것이다. 마르코에서 묵시적 전망은 역사적 현실에 흡수되고 이를 통해 마르코는 자신의 공동체가 결정적으로 단죄받은 유다교의 계속성을 보증하는 지상의 표지임을 강조한다. 결국 마르코는 인자와 유다교 지도자 간의 대결 구조를 통하여 예수가 바로 이 갈등으로부터 탄생한 새로운 시대의 공동체의 메시아이자 하느님의 아들임을 선포하는 일종의 고백적인 예수 전기를 쓰고자 한 것이다.
마르코 복음에서 인자는 하느님 나라의 선포와 사죄의 권한을 지닌 지상 생애의 인자, 하느님 나라에 봉사하는 과제를 위해 수난하는 인자, 재림의 종말론적인 인자로 드러난다. 인자의 이 세 가지 면모를 주도하는 관점은 율법학자들로 대표되는 유다교 지역 당국자들과의 마찰 그리고 결정적으로 인자의 종말론적 권위를 죽음에로 단죄하는 최고의회와의 대결이다. 예루살렘 성전이 멸망한 상황에서 씌어진 마르코 복음은 성전 파괴와 인자의 재림을 결부시키는 의도를 표출한다. 마르코의 인자는 예루살렘의 지도자들을 심판하는 메시아이며 두 폭으로 찢어진 지성소 휘장이 이를 상징하고 있다. 마르코는 돌로 만들어진 성전과 인간의 손으로 만들어지지 않은 성전을 대립시키며 이로써 유다교의 종언과 그리스도 공동체의 탄생을 암시한다. 마르코는 묵시적 전망을 생생하게 간직하면서도 그것을 구체적 사건에서 철저하게 역사화하는 경향을 보인다. 그는 성전파괴를 인자의 내림과 결부시킴으로써 역사적으로 정향된 묵시주의를 표방하고 있는 것이다. 마르코에서 묵시적 전망은 역사적 현실에 흡수되고 이를 통해 마르코는 자신의 공동체가 결정적으로 단죄받은 유다교의 계속성을 보증하는 지상의 표지임을 강조한다. 결국 마르코는 인자와 유다교 지도자 간의 대결 구조를 통하여 예수가 바로 이 갈등으로부터 탄생한 새로운 시대의 공동체의 메시아이자 하느님의 아들임을 선포하는 일종의 고백적인 예수 전기를 쓰고자 한 것이다.
목차
국문 초록
I. 들어가는 말
II. 권능을 가진 지상의 인자
III. 수난과 부활의 인자
IV. 종말에 오시는 인자
V. 나가는 말
참고문헌 (68)
참고문헌 신청
1. [단행본] - M.D. Hooker / 1967 / The Son of Man in Mark / McGill University Press
2. [단행본] - N. Perrin / 1995 / The Christology of Mark: A Study of Methodology, In The Interpretation of Mark / T&T Clark : 125 ~ 140
3. [학술지(정기간행물)] - 백운철 / 2003 / 예수와 인자 / 가톨릭 신학과 사상 44 : 144 ~ 173
4. [단행본] - J. Marcus / 1992 / The Way of the Lord. Christological Exegesis of the Old Testament in the Gospel Of Mark / John Knox Press
5. [단행본] - R. Bultmann / 1968 / The History of the Synoptic Tradition / Basil Blackwell : 14 ~
2. [단행본] - N. Perrin / 1995 / The Christology of Mark: A Study of Methodology, In The Interpretation of Mark / T&T Clark : 125 ~ 140
3. [학술지(정기간행물)] - 백운철 / 2003 / 예수와 인자 / 가톨릭 신학과 사상 44 : 144 ~ 173
4. [단행본] - J. Marcus / 1992 / The Way of the Lord. Christological Exegesis of the Old Testament in the Gospel Of Mark / John Knox Press
5. [단행본] - R. Bultmann / 1968 / The History of the Synoptic Tradition / Basil Blackwell : 14 ~
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
The Unsettled Debates about Mark 1:1 and the Central Role of the Verse in Understanding the Gospel
Catholic Theology and Thought
2016 .06
-
예수와 인자
Catholic Theology and Thought
2003 .06
-
하느님 나라
Catholic Theology and Thought
1996 .03
-
"하느님께서 보다 큰 일을 하실 수 있다는 것을 믿으시오"
신학전망
2003 .06
-
하느님을 어떻게 전할 것인가
신학전망
1978 .03
-
하느님 가라사대
한국여성신학
2009 .01
-
예수 그리스도와 ‘하느님 나라’
Catholic Theology and Thought
1996 .12
-
우리 주 예수 그리스도의 하느님
신학전망
1974 .12
-
권위있는 새로운 가르침 : 마르코 1, 21-28
신학전망
1973 .06
-
"하느님의 그림자가 됨" : 하느님과 일치 안에 사는 삶
신학전망
2011 .03
-
내 지식의 하느님
신학전망
1977 .03
-
예수의 죽음을 동반하는 종말론적 사건, 특히 잠자던 성도들의 되살아남(마태 27,51-53)
신학전망
2014 .09
-
산 이들의 하느님
신학전망
1968 .08
-
신앙과 하느님 나라
Catholic Theology and Thought
2003 .09
-
내 생명의 하느님
신학전망
1975 .12
-
교회 역사에 나타나는 ‘하느님 나라’에 관한 이해
Catholic Theology and Thought
2002 .09
-
‘사랑의 하느님’이라는 ‘쉬운 말’ 앞에서 머뭇거리다
제3시대
2011 .03
-
하느님의 명칭의 올바른 사용 : ‘하느님의 이름을 함부로 부르지 마라’에 관한 철학적 성찰
Catholic Theology and Thought
2000 .06
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0