신체교환과 개인동일성

이종왕

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이종왕 (영남대)

저널정보: 새한철학회 철학논총 철학논총 제53집

발행연도: 2008.7

수록면: 247 - 261 (15page)

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개인동일성에 관한 철학적 문제는 언제 한 시점에 한 사람이 다른 한 시점의 한 사람과 동일한가를 결정할 수 있는가하는 문제이다. 그래서 이 문제는 그 두 시점에 그 사람들이 동일하다고 판단할 결정적 기준을 발견하는 문제와 자연스럽게 관련된다. 가장 잘 알려져 있는 기억이론에 따르면 한 시점 t1에 한 사람 A는 한 시점 t2에 한 사람 B와 만약 B가 A의 사고와 기억을 보유하고 있을 때 오직 그 때만 동일한 사람이다. 물론 우리들 중 대부분은 우리들의 어린 시절의 사고와 기억을 모두 다 가지고 있다고 생각하지는 않을 것이다. 한편 신체연속성이론에 따르면, 한 시점 t1에 한 사람 A는 또 다른 한 시점 t2에 한 사람 B와 만약 B가 A와 동일한 신체를 가지고 있다면 오직 그 때만 동일한 사람이다. 즉 그들의 신체는 시간과 공간을 통해서 지속된다.
이른바 신체교환실험(body exchange experiments)이라는 사고실험은 개인동일성에 관한 기억이론을 지원하기 위해서 동시에 신체이론을 논박하기 위해서 가끔 사용된다. 버나드 윌리암스는 “신체교환실험”을 통해 이 실험이 완결된 후 만약 그 실험이 그 개인의 관점에서 관찰된다면 신체들의 변화가 일어났었다고 말하는 것은 직관적이라고 주장한다. 그러나 그는 만약 그 동일한 실험이 그것이 시작하기 전에 그 참여자의 관점에서 관찰된다면 그 신체들의 변화는 일어나지 않는다는 것을 보이는 것이라고 주장한다. 그는 두 번째 입장을 받아들이는 것은 첫 번째 입장을 받아들이는 만큼 정당화되기 쉽다고 주장한다. 이것은 다시 동일한 신체교환실험이 개인동일성을 논증하기 위한 신체이론과 기억이론 모두를 지지하기 위해서 사용될 수 있다는 것을 말하는 것이다. 한편 죤 페리는 윌리암스가 어떻게 그 신체교환실험이 실제로 신체이론을 지지할 수 있는지를 성공적으로 보여주는데 실패했다고 주장했다: 페리는 윌리암스의 논변의 세부내용이 모호하기 때문에 그의 논변이 그 힘을 잃거나 논점을 잃어버리는 결과를 초래한다고 주장한다.
이 논문에서 필자는 신체교환이라는 사고실험에도 불구하고 신체이론이 유지된다고 주장하는 윌리암스의 논변과 이 논변에 대한 페리의 대응논변 양자 다를 검토하겠다. 그 후 필자는 윌리암스의 논변에 부정적으로 대응하는 페리의 논변이 설득력이 없다는 것을 보이고 이 사고실험에도 불구하고 우리는 신체이론에 의지할 수 있다는 것을 보이려고 시도 하겠다.

The philosophical problem of personal identity is concerned with determining when a person at one time is identical to a person at some other time. There are two strongly supported theories of what constitutes personal identity over time. The first of these, and perhaps the most popular, is some sort of memory theory. An example of a memory theory of personal identity might be stated succinctly as follows: Person 1 at time 1 is the same as person 2 at time 2 if, and only if person 2 retains the thoughts and memories of person 1. A second type of theory of personal identity which is strongly supported is the bodily continuity theory. An example of a bodily continuity theory can be stated as follows: Person 1 at time 1 is the same as person 2 at time 2 if, and only if person 2 has the same body as person 1. That is, their bodies are continuous through time and space.
Putative body exchange experiments are often used by philosophers to support some sort of memory theory of personal identity and to simultaneously refute bodily continuity theories of personal identity. In Williams"s "The Self and the Future" he imagines such a "body exchange" experiment. He argues that if the experiment is viewed from the perspective of the individual after the experiment is complete, it is intuitive to say that a change of bodies had occurred, and therefore, that bodily continuity is not necessary for personal identity. However, he also asserts that if the same experiment is viewed from the perspective of the participant before the process begins, it appears that a change of bodies does not take place. On the other hand, Perry, in his article "Williams on the Self and Its Future," argues that Williams has failed to successfully show how a putative body exchange experiment could actually support a bodily continuity theory.
In this paper, I will examine Williams"s argument that the bodily continuity theory can be held in spite of "body exchange" experiment. After examining Perry"s reply to Williams"s argument, I will argue that Perry"s objections to Williams"s argument are not convincing, and, hence, one can, as Williams asserts, prescribe to a bodily continuity theory of personal identity in spite of "body exchange" experiment.

#개인동일성 #신체교환실험 #Body Exchange Experiment #Personal Identity

참고문헌 (14)

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1. [학술지(정기간행물)] - Cooper D. E. / 1974 / Memories, Bodies and Persons / Philosophy 48

2. [단행본] - Fred D. Miller / 1989 / Thought Probes

3. [단행본] - Garrett, B. / 1998 / Personal Identity and Self-Consciousness / Routledge

4. [단행본] - Hume, D. / 1975 / Treatise of Human Nature / Clarendon Press

5. [단행본] - Lewis, D. / 1983 / Survival and Identity’, in The Identities of Persons in Berkeley: California, and reprinted in his Philosophical Papers vol. I, / Oxford University Press

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