1960년대 만주활극 연구 : 액션영화의 활극성 문제를 중심으로 :액션영화의 활극성 문제를 중심으로

이시욱

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이시욱 (연세대학교)

저널정보: 한국예술종합학교 한국예술연구소 한국예술연구 한국예술연구 창간호

발행연도: 2010.6

수록면: 151 - 185 (35page)

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이 논문은 1960년대 액션 영화의 한 경향으로 존재한 만주활극에 대한 연구이다. 만주활극은 박정희 정권의 등장과 더불어 등장했다는 점에서 국가주의적 역사 동원의 한 사례로 해석되어왔다. 1960년대 민족주의 담론의 부상과 반일감정 등 식민 기억의 극복 필요성의 대두는 이러한 관점을 뒷받침한다.
그러나 만주활극의 가장 큰 특징은 그것이 국가의 관심 바깥에 존재했다는 것이다. 저급한 오락영화로서 존재한 만주활극은 국가에 의해 마련된 법적ㆍ제도적 틀 밖에 위치했으며 합작, 수출 등 ‘국제적 맥락’ 속에서 제작ㆍ소비되는 한편, 동 시기 유행한 외화의 장르적 관습을 직접적으로 모방ㆍ전유하는 가운데 국가 경계를 넘나들었다. 또한 만주활극이 식민지 시기 만주를 배경으로 하고 있다는 것은 그것이 해방 이후 존재한 여러 영화들 중 국경 바깥을 상상한 최초의 사례임을 의미하는 것이기도 하다. 표면적으로 민족주의적 주제를 다루고 있음에도 불구하고 만주활극은 내부의 구심점을 구축하는 것만큼이나 외부를 모험의 공간으로 묘사함으로써 모험의 즐거움을 선사하는 데 몰두했다.
외부를 즐겁고 안전한 모험의 공간으로 전유하는 오락-액션 영화의 활극성은 1960년대 중후반 들어 강화된다. 〈007〉과 스파게티 웨스턴 등 새로운 형식의 오락 영화들이 선보인 판타지 투어리즘의 영향 속에서 만주활극과 스파이 활극 등 액션의 지방적 형식들은 만주와 홍콩, 동경 등 주변국을 무대로 새로운 판타지를 구성해나갔다.
그러나 남한에서 활극은 완벽한 의미에서 판타지적 기능을 수행할 수 없었다. 비서구의 이중 의식, 분단과 세계자본주의 체제로의 편입이 추동한 유폐의 감각은 만주활극이 판타지 투어리즘의 형식이 되는 데 장애가 되었다. 그럼에도 만주활극을 비롯한 여러 활극 형식들은 그것이 취한 시공간적 배경과 저급한 오락영화라는 산업적ㆍ제도적 위치로 인해 지속적으로 민족-국가의 경계를 넘나들었고 이는 유폐의 감각이 강화되어가는 가운데 경계의 바깥을 상상하는 유일한 통로로 기능했다.

This paper aims to examine Manchurian action(Hwalkuk) films which were produced in 1960s. In previous studies, focusing on the fact that Manchurian action(Hwalkuk) films existed only in 1960s and that nationalist discourses were prevailing, they are interpreted as examples of historical mobilization feverishly performed during the regime of Park Chunghee.
The most noticeable feature of Manchurian action(Hwalkuk) films is, however, they existed to some extent, out of the interest of nation-state. As vulgar films for publick amusement, Manchurian action(Hwalkuk) films were located out of the legal and institutional frames arranged by state; instead, they were produced and consumed under international context such as collaboration or export, and traversed national boundary appropriating generic conventions of foreign films. It is also noticeable that Manchurian action(Hwalkuk) films were one of the first cases of which imagination went beyond the national boundary. Although the films deal with nationalist themes outwardly, they devote themselves to represent the outside of nation as a space of adventure as much as to establish a nation-centric symbols.
The feature of Hwalkuk(Hwalkuk-ness) of amusing-action films appropriating the outside as enjoyable and safe space of adventure, was more remarkable in the late 1960s due to the advent of new amusement form like 007 series and Spaghetti Westerns. As the vernacular form of new action films, many Hwalkuk films presented reshaped ‘fantasy tourism’ by the setting or location in Manchuria, Hongkong and Tokyo.
However, there are obstacles that prevent Hwalkuk from performing the function of fantasy?double consciousness in non-western and two kinds of sense of confinement(one is the division of territory and the other is the assignment of global capitalism). In spite of these obstacles, many Hwalkuk films including Manchurian action films continue to function as an only passage to the outside of national boundary.

#만주활극 #스파이 활극 #장르영화 #활극성 #스펙터클 #판타지 투어리즘 #민족-국가의 경계 #유폐의 감각 #Manchurian action(Hwalkuk) films #spy action(Hwalkuk) #genre films #Hwalkuk-ness #spectacle #fantasy tourism #national boundary #sense of confinement

〈국문초록〉
1. 민족-국가의 바깥에서
2. 액션 스펙터클에서 활극으로
3. 저급한 오락-액션영화와 ‘활극(성)’ - ‘투어리즘’의 공간에서 펼쳐지는 즐거운 ‘모험’
4. 지리적 스펙트럼의 확장과 ‘활극’의 딜레마
5. ‘유폐의 감각’과 ‘활극성’
6. 활극의 활력, 활극의 해방감
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