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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2012.7
- 수록면
- 333 - 357 (25page)
이용수
초록· 키워드
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최근 몇 년 동안 복음주의 노선을 대표하는 몇몇 교단들이 여성안수를 허락함으로써, 에큐메니칼 진영 뿐 아니라, 복음주의 노선의 교회들안에서도 여성사역의 가능성이 점차 넓어지고 있다. 이러한 때, 그동안의 에큐메니칼 진영의 여성사역을 주도하였던 진보적 여성신학의 내용들이 복음주의 진영에서 그대로 받아들여지기에는 많은 한계가 있다. 따라서 본 연구는 복음주의 진영 안에서의 여성사역의 실천을 위한 신학적 근거로서의 새로운 대안을 제시하는 것을 목적으로 한다. 본 소고에서 필자가 주장하는 복음주의 여성신학은 남녀의 동등성을 인정하기에 동등주의자들로 불려진다.
이 논문에서는 동등주의자들의 역사적 발전과정을 살폈는데, 먼저, 로잔운동에서 남녀의 동등권을 어떻게 다루게 되었는지 그 발전과정을 살피고, 이어서 여성이 남성의 보완적 존재임을 강조하는 보완주의자들이 어떻게 로잔진영 안에서 자신들의 입장을 드러내었는지 다룬다. 이어서 이 글은 동등주의자들의 주요 주장들이 보완주의자들과 어떻게 차별화되며, 동시에 에큐메니칼 진영의 진보적 여성신학과는 어떻게 차별화하고 있는지를 살핀다.
이 논문은 복음주의적 성향의 교회들에게 가장 적합한 입장이 동등주의자들의 입장임을 주장한다. 따라서 필자는 동등주의적 여성사역을 펼치기 위해서 몇가지 실천방안을 제시하는데, 첫째, 복음주의 교단들이 여성사역을 제도적으로 보장해주는 방안, 둘째, 복음주의 진영안에서의 여성사역의 활성화를 위한 여성사역의 다양한 모델을 발굴하고 개발하는 방안, 셋째, 신학교육현장에서 남녀의 동등성을 강조하는 교육을 실시하는 방안, 넷째로, 지역교회에서 여성사역의 활성화를 위해 남녀의 동등성을 실현하는 교육의 방안을 제시한다.
이 논문에서는 동등주의자들의 역사적 발전과정을 살폈는데, 먼저, 로잔운동에서 남녀의 동등권을 어떻게 다루게 되었는지 그 발전과정을 살피고, 이어서 여성이 남성의 보완적 존재임을 강조하는 보완주의자들이 어떻게 로잔진영 안에서 자신들의 입장을 드러내었는지 다룬다. 이어서 이 글은 동등주의자들의 주요 주장들이 보완주의자들과 어떻게 차별화되며, 동시에 에큐메니칼 진영의 진보적 여성신학과는 어떻게 차별화하고 있는지를 살핀다.
이 논문은 복음주의적 성향의 교회들에게 가장 적합한 입장이 동등주의자들의 입장임을 주장한다. 따라서 필자는 동등주의적 여성사역을 펼치기 위해서 몇가지 실천방안을 제시하는데, 첫째, 복음주의 교단들이 여성사역을 제도적으로 보장해주는 방안, 둘째, 복음주의 진영안에서의 여성사역의 활성화를 위한 여성사역의 다양한 모델을 발굴하고 개발하는 방안, 셋째, 신학교육현장에서 남녀의 동등성을 강조하는 교육을 실시하는 방안, 넷째로, 지역교회에서 여성사역의 활성화를 위해 남녀의 동등성을 실현하는 교육의 방안을 제시한다.
목차
<국문초록>
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 복음주의 진영의 여성사역에 대한 역사적 접근
Ⅲ. 복음주의 진영의 여성사역의 기초: 복음주의 여성신학(Evangelical Feminism)
Ⅳ. 한국교회 복음주의 진영의 여성사역의 실천방안들
Ⅴ. 나가는 말
참고문헌
< Abstract >
참고문헌 (1)
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