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본고는 일본인 작가 이시카와 다쓰조 石川達三의 소설「봉청화」를 대상으로 여주인공 봉청화의 표상을 통해 일본인 남성과 조선인 여성과의 연애가 어떻게 그려지고 있는지를 구체적으로 검토하였다.
‘나’에게 있어 봉청화는 이국적인 존재로서 전형적인 조선인으로 표상되고 있다. 그녀는 조선인임을 은폐하려고 하며, ‘일본인’에 대한 동경과 갈망을 보여주지만, 동시에 일본인에 대한 증오감을 적나라하게 드러내는 인물이다. 이러한 봉청화의 표상은 일본인 남성 ‘나’와의 관계에 있어서도 내지인/조선인, 식민자/피식민자의 구도를 보여주며 관계에 끊임없이 개입한다. 이러한 ‘나’의 시선에 포착된 봉청화의 표상은 식민지소설에 등장하는 전형적인 피식민지인의 유형을 답습하고 있다고 보여진다. ‘나’는 ‘봉청화’에게 일본이 행한 조선침략의 부당성을 주장하는 등 봉청화에 의해 흔들리며 균열을 보여준다. 또한 ‘뱀파이어’로 상징되는 팜므파탈적인 봉청화의 표상은 ‘나’의 호기심과 두려움이 혼재된 식민지적 환상과, 그에게 내재된 성적 억압과 봉청화를 욕망의 대상으로 바라보는 시선을 잘 보여주고 있다고 할 수 있다. 현재의 ‘나’가 과거 회상의 형식으로 기술하는 소설「봉청화」는 ‘나’와 봉청화 두 사람의 엇갈린 시선을 통해 결코 서로의 실체를 파악하지 못한 가운데 관계의 파탄을 맞이하는 일련의 과정을 그려내고 있다.
식민지 정책의 일환으로서 내선일체와 내선결혼이 주창되던 시기에 발표된 이시카와 다쓰조의 「봉청화」는 실제로 일본인 작가 이시카와 다쓰조와 한국의 여류작가 백신애를 모델로 하고 있으며, 작자의 실제체험과 당시의 시국적 요청인 내선결혼(연애)라는 주제를 소재적으로 차용하여 내선연애에 내포된 한계와 모순을 보여주는 대중소설로서 창작되었다고 판단된다.
‘나’에게 있어 봉청화는 이국적인 존재로서 전형적인 조선인으로 표상되고 있다. 그녀는 조선인임을 은폐하려고 하며, ‘일본인’에 대한 동경과 갈망을 보여주지만, 동시에 일본인에 대한 증오감을 적나라하게 드러내는 인물이다. 이러한 봉청화의 표상은 일본인 남성 ‘나’와의 관계에 있어서도 내지인/조선인, 식민자/피식민자의 구도를 보여주며 관계에 끊임없이 개입한다. 이러한 ‘나’의 시선에 포착된 봉청화의 표상은 식민지소설에 등장하는 전형적인 피식민지인의 유형을 답습하고 있다고 보여진다. ‘나’는 ‘봉청화’에게 일본이 행한 조선침략의 부당성을 주장하는 등 봉청화에 의해 흔들리며 균열을 보여준다. 또한 ‘뱀파이어’로 상징되는 팜므파탈적인 봉청화의 표상은 ‘나’의 호기심과 두려움이 혼재된 식민지적 환상과, 그에게 내재된 성적 억압과 봉청화를 욕망의 대상으로 바라보는 시선을 잘 보여주고 있다고 할 수 있다. 현재의 ‘나’가 과거 회상의 형식으로 기술하는 소설「봉청화」는 ‘나’와 봉청화 두 사람의 엇갈린 시선을 통해 결코 서로의 실체를 파악하지 못한 가운데 관계의 파탄을 맞이하는 일련의 과정을 그려내고 있다.
식민지 정책의 일환으로서 내선일체와 내선결혼이 주창되던 시기에 발표된 이시카와 다쓰조의 「봉청화」는 실제로 일본인 작가 이시카와 다쓰조와 한국의 여류작가 백신애를 모델로 하고 있으며, 작자의 실제체험과 당시의 시국적 요청인 내선결혼(연애)라는 주제를 소재적으로 차용하여 내선연애에 내포된 한계와 모순을 보여주는 대중소설로서 창작되었다고 판단된다.
목차
국문초록
1. 서론
2. 식민지 남성 ‘나’에 의한 조선인 여성 ‘봉청화’의 표상
3. 이중으로 타자화된 ‘봉청화’에 대한 시선
4. 맺음말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (1)
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