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본고는 세 유일신 종교문화 간의 지적 교류의 황금기에 나온 종교 간 대화 문헌을 연구함으로써 다양한 종교가 공존하는 우리 사회에서 종교 간의 평화를 유지해 나가기 위한 대화방법을 모색한다. 이를 위해 구체적으로 아벨라르두스(1079-1142)의 『비교토론』을 분석한다. 이 작품은 당시 유행하던 그리스도교－유대교 논쟁 문헌에서 흔히 볼 수 있는 논쟁적 대결을 배제하고, 각 종교가 표방하는 신앙의 진리에 대해 이성적으로 접근함으로써 종교 간 대화 방법에 있어서 하나의 모범적인 모델을 보여주기 때문이다.
본고는 선행 연구들에서 충분히 다루어지지 않았던 이 작품에서 사용된 방법에 초점을 맞추어 작품의 전반부에 나오는 철학자와 유대인의 대화를 집중적으로 분석한다. 그 방법은 바로 아벨라르두스의 저작 『찬반논변집』에 소개된 상반되어 보이는 권위있는 텍스트들을 해석하는 방법이다. 이 방법의 핵심은 모순되는 주장을 발견했을 때 성급하게 판단하지 않고, 왜 그런 주장이 나오게 되었는지 끊임없이 의문을 제기하고, 의문을 가짐으로써 탐구하고, 탐구함으로써 진리를 인식하는 변증술적 탐구에 있다. 본고는 이 변증술적 탐구 방법이 『비교토론』에서 어떻게 적용되고 있는지 구체적으로 분석하고, 이 방법이 종교 간의 대화에 적용될 수 있는 매우 효과적인 방법임을 논증한다.
본고는 선행 연구들에서 충분히 다루어지지 않았던 이 작품에서 사용된 방법에 초점을 맞추어 작품의 전반부에 나오는 철학자와 유대인의 대화를 집중적으로 분석한다. 그 방법은 바로 아벨라르두스의 저작 『찬반논변집』에 소개된 상반되어 보이는 권위있는 텍스트들을 해석하는 방법이다. 이 방법의 핵심은 모순되는 주장을 발견했을 때 성급하게 판단하지 않고, 왜 그런 주장이 나오게 되었는지 끊임없이 의문을 제기하고, 의문을 가짐으로써 탐구하고, 탐구함으로써 진리를 인식하는 변증술적 탐구에 있다. 본고는 이 변증술적 탐구 방법이 『비교토론』에서 어떻게 적용되고 있는지 구체적으로 분석하고, 이 방법이 종교 간의 대화에 적용될 수 있는 매우 효과적인 방법임을 논증한다.
목차
【요약문】
Ⅰ. 들어가는 말: 아벨라르두스, ‘중세시대 유대인－그리스도인 대화의 모범적 표상’
Ⅱ. 12세기 라틴세계 유대인 디아스포라에 대한 아벨라르두스의 인식과 태도
Ⅲ.『비교토론』 의 해석학적 열쇠: 『찬반논변집』 에 나타나는 모순적 논변들의 해석 방법
Ⅳ. 유대인과 철학자의 토론 분석
Ⅴ. 나가는 말: 『비교토론』에서 배우는 종교 간 대화방법
참고문헌
ABSTRACT
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