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신약성서의 종말론은 크게 우주적-묵시문학적 종말론과 개인적-내세적 종말론으로 구분된다. 본 논문은 필자가 최근 개인적-내세적 종말론과 관련해서 쓴 5개의 학술 논문 중 마지막 마무리 부분에 해당하는 논문이다
오늘날 개인적-내세적 종말론은 인간본질 이해와 직결되어 있다. 따라서 필자는 그 동안 신약성서의 인간본질 이해, 영혼불멸 사상, 죽음, 중간상태, 낙원, 음부, 부활 등의 주제에 집중하여 연구하였다. 이 연구를 통하여 필자는 현대 신학자들의 인간본질 이해에 있어서의 문제점을 지적하였고, 이러한 인간이해를 토대로 해서 전개된 개인적-내세적 종말론 해석의 취약점을 분석하고 보완하고자 하였다. 필자의 주된 의도는 무엇보다도 신약성서 본문에 충실한 답을 추구하는 데 있다.
오늘날 개인적-내세적 종말론은 인간본질 이해와 직결되어 있다. 따라서 필자는 그 동안 신약성서의 인간본질 이해, 영혼불멸 사상, 죽음, 중간상태, 낙원, 음부, 부활 등의 주제에 집중하여 연구하였다. 이 연구를 통하여 필자는 현대 신학자들의 인간본질 이해에 있어서의 문제점을 지적하였고, 이러한 인간이해를 토대로 해서 전개된 개인적-내세적 종말론 해석의 취약점을 분석하고 보완하고자 하였다. 필자의 주된 의도는 무엇보다도 신약성서 본문에 충실한 답을 추구하는 데 있다.
목차
초록
시작하는 말
Ⅰ. 다양한 죽음 이해
Ⅱ. 다양한 중간상태와 부활 이해
Ⅲ. 예수의 죽음과 부활의 빛에서 본 죽음-중간상태-부활의 몸
결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (3)
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