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논문 기본 정보

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학술저널
저자정보
김정식 (成均館大)
저널정보
중국고중세사학회 중국고중세사연구 中國古中世史硏究 第34輯
발행연도
2014.11
수록면
181 - 206 (26page)

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唐朝是官??葬制度的?立和成熟?期。《大唐?元禮》的官人《凶禮》?主要包括按等?和程序分??述的?禮和葬禮。《大唐?元禮》官人《凶禮》被?分三????三品以上、四品五品、六品以下, ?葬程序分?分?初?(始死)、“?葬”和“幕上?止”(出?和葬事)、葬后卒哭至神主??、改葬。《大唐?元禮》??的?葬?容?《?禮》特?《士?禮》、《?夕禮》、《士虞禮》的?定有??密切的?系。此?禮究其?源?自《?禮》、《禮?》等古禮,但?非原?照搬,而是?行了重新整合。其中有的部分是《?禮》和《禮?》的?合??化,有的部分??古禮更???。其中?始死到初?的程序,可名之?“?”,?容是始死沐浴更衣、復、?、??,?行小?和大?、祭祀成服、官府及??吊?、??致?和卜宅兆、卜葬日,?下葬做好准?。《大唐?元禮》“初終”是人生最后一?“通?禮?”,也是最后一?“???式”,?表示一?人完成了他或?一生的全部行程,最???了社?。“初終”可以分爲(1)有疾、(2)始死、(3)始死哭位、(4)五服飮食。(1)有疾的儀節再分爲①疾者齋、②養者齋、③飮藥、④疾困更衣、⑤撤樂淸掃、⑥分禱所祀、⑦侍者持手足、⑧遣言書、⑨屬?。“復”就是招魂, 古人認爲人的形體謂之魄, 人的精氣謂之魂, 人之始死, 魂氣猶存。人?不忍?人死亡, 希望?死者的魂?招回,使其重新附于?魄, 以期起死回生,故而凡人初死都要?行招魂?式。“復”的具??禮分爲(1)復者登屋, (2)招魂復魄, (3)復者撤扉以降。

목차

머리말
Ⅰ. 初終
Ⅱ. 復
맺음말
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