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자료유형
학술저널
저자정보
김유준 (연세대학교)
저널정보
한국기독교학회 한국기독교신학논총 한국기독교신학논총 제102집
발행연도
2016.10
수록면
75 - 103 (29page)
DOI
10.18708/kjcs.2016.10.102.1.75

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본고의 연구 목적은 조나단 에드워즈의 성향 개념으로 본 민경배의 역사방법론을 고찰하고자 함이다. 민경배는 신앙의 내연이 자동적으로 전개되어, 역사 안에 외연하는 이행 논리로 신앙구조를 확립한다는 신앙현상학의 구조로 한국교회사를 분석했다. 그의 신앙현상학에서 내연이 자동적으로 외연으로 전개되는 이행 논리의 실체는 에드워즈의 성향 개념과 밀접한 관련이 있다. 에드워즈는 실재의 본질을 기존의 정적인 실체 개념에서 성향이라는 역동적인 관념, 즉 성향적 존재론으로 재정립했다.
민경배의 역사방법론은 첫째, 민족교회의 고백과 증언을 중심으로 세계교회와의 연계성을 강조한 민족교회사관이다. 둘째, 그의 역사서술은 질적인 집대성과 여백의 묘가 있다. 셋째, 그는 역사를 과거 사건의 현실적 경험으로서의 내장으로 파악했다. 넷째, 그의 역사방법론은 저항의 현상학이며, 패러독스의 이중구조다. 다섯째, 민경배가 파악한 역사는 신부로서의 사명과 함께 하나님의 자기 확대를 통해 구성된다. 결국, 민경배의 신앙현상학은 완전한 현실재로서의 자기 확장 개념으로 하나님을 이해한 에드워즈의 성향 개념과 맥을 같이한다.
#조나단 에드워즈 #성향 #민경배 #역사방법론 #민족교회사관 #신앙현상학 #Jonathan Edwards #Habitus #Kyoung Bae Min #methodology of history #viewpoint of national church history #phenomenology of faith

목차

I. 들어가는 말
II. 에드워즈의 성향(habitus) 개념
III. 민경배의 역사방법론
IV. 나오는 말
참고문헌
한글초록

참고문헌 (30)

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