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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2017.11
- 수록면
- 157 - 186 (30page)
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Notre étude s’est inspirée du résultat d’une enquête, mise en place au Sénégal au mois de janvier en 2017, sur la littérature orale de l’Afrique noire. Ayant répondu à notre question : “Sans aucun doute, vous connaissez les contes sénégalais ou africains ? D’après vous, parmi eux, quel conte mérite-t-il d’être le meilleur ?”, beaucoup d’étudiants sénégalais ont convenu de la sélection d’un conte «L’Os» dans Les Nouveaux contes d’Amadou Koumba de Birago Diop. Ils y ont attribué l’importance pour comprendre un partage, des leçons morales, une justice dans la société traditionnelle sénégalaise et africaine noire.
Dans cette perspective, notre étude a pour objectif d’abord d’examiner dans quelle mesure et par quels moyens se structure une vie quotidienne, surtout une vie paysanne sénégalaises dans «L’Os» ; ensuite d’examiner, à travers cette vie, comment s’organise une valeur importante de l’os et, à travers celle-ci, comment émerge une signification d’un partage ; enfin d’exminer, à partir de ce partage, comment s’articulent et se développent diverses significations de l’os.
Pour ce faire, nous analysons trois points de vue sur l’os, c’est-à-dire os en tant qu’objet d’un désir inassouvissable qui se modèle par de la viande bien longtemps manquée, os en tant qu’objet d’un attachement obssessif par un comportement égoïste et infantile pour s’approprier le jus de viande en refusant d’en partager avec l’autre et os en tant que cause d’une mort irrémédiable qu’entraîne un refus niais et indéfinissable. Dans cet univers se montrent certaines valeurs africaines que voudrait conserver notre auteur, Birago Diop. Il s’agit d’un partage, d’une justice, d’une leçon de morale, en somme d’une importance de partage et de morale dans la société sénégalaise.
«L’Os» de Birago Diop correspond aux l’humain, l’humanité et leur structure métaphysique selon un moyen narratif des littératures orales africaines pour transmettre la tradition cuturelle et pour sauvegarder diverses valeurs africaines.
Dans cette perspective, notre étude a pour objectif d’abord d’examiner dans quelle mesure et par quels moyens se structure une vie quotidienne, surtout une vie paysanne sénégalaises dans «L’Os» ; ensuite d’examiner, à travers cette vie, comment s’organise une valeur importante de l’os et, à travers celle-ci, comment émerge une signification d’un partage ; enfin d’exminer, à partir de ce partage, comment s’articulent et se développent diverses significations de l’os.
Pour ce faire, nous analysons trois points de vue sur l’os, c’est-à-dire os en tant qu’objet d’un désir inassouvissable qui se modèle par de la viande bien longtemps manquée, os en tant qu’objet d’un attachement obssessif par un comportement égoïste et infantile pour s’approprier le jus de viande en refusant d’en partager avec l’autre et os en tant que cause d’une mort irrémédiable qu’entraîne un refus niais et indéfinissable. Dans cet univers se montrent certaines valeurs africaines que voudrait conserver notre auteur, Birago Diop. Il s’agit d’un partage, d’une justice, d’une leçon de morale, en somme d’une importance de partage et de morale dans la société sénégalaise.
«L’Os» de Birago Diop correspond aux l’humain, l’humanité et leur structure métaphysique selon un moyen narratif des littératures orales africaines pour transmettre la tradition cuturelle et pour sauvegarder diverses valeurs africaines.
목차
1. 서론
2. 욕망의 대상으로서의 뼈
3. 집착의 대상으로서의 뼈
4. 죽음의 근원으로서의 뼈
5. 결론
참고문헌
〈Résumé〉
참고문헌 (0)
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