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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 한국일본어학회 일본어학연구 일본어학연구 제56집
- 발행연도
- 2018.6
- 수록면
- 103 - 119 (17page)
- DOI
- 10.14817/jlak.2018.56.103
이용수
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This paper is a survey about the phenomenon whereby ‘禮拜堂’ was replaced by ‘敎會’. The terms ‘禮拜堂’ and ‘敎會’ have begun to be used and settled with Christian meanings since the 19th century.
The two terms have been used differently in Chinese, in that ‘禮拜堂’ refers to building, and ‘敎會’ refers to organization. Originally ‘禮拜堂’ was used as a religious term of Buddhism, but as Japan accepted Christianity from the Western world in the 19th century, the term ‘禮拜堂’ became a Christian term. As a result, the two terms ‘禮拜堂’ and ‘敎會’, once used differently, has reduced to ‘敎會’, so that ‘敎會’ now covers both ‘building’ and ‘organization’.
Korean followed suit. The Chinese suffix ‘堂’ has attached to ‘敎會’ and became ‘敎會堂’. Thus, ‘敎會堂’ was given same meaning with ‘禮拜堂’ - that is building. Now that the suffix is eliminated, ‘敎會堂’ returns to the same form of ‘敎會’, but still has the meaning of ‘禮拜堂’.
The two terms have been used differently in Chinese, in that ‘禮拜堂’ refers to building, and ‘敎會’ refers to organization. Originally ‘禮拜堂’ was used as a religious term of Buddhism, but as Japan accepted Christianity from the Western world in the 19th century, the term ‘禮拜堂’ became a Christian term. As a result, the two terms ‘禮拜堂’ and ‘敎會’, once used differently, has reduced to ‘敎會’, so that ‘敎會’ now covers both ‘building’ and ‘organization’.
Korean followed suit. The Chinese suffix ‘堂’ has attached to ‘敎會’ and became ‘敎會堂’. Thus, ‘敎會堂’ was given same meaning with ‘禮拜堂’ - that is building. Now that the suffix is eliminated, ‘敎會堂’ returns to the same form of ‘敎會’, but still has the meaning of ‘禮拜堂’.
목차
Abstract
1. 연구배경
2. 기독교 용어로서 「禮拜堂」과 「敎會」의 출현
3. 현대 일본과 한국 사전의 「禮拜堂」과 「敎會」
4. 근대 이후의 사전에 나타난 「禮拜堂」과 「敎會」
5. 현대 한국어에서의 「禮拜堂」과 「敎會」
6. 맺는 말
참고문헌
要旨
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