중국 내 '위안부'에 주목한 중국 '독립 다큐멘터리의 눈' : 다큐멘터리 『22』 사례 연구 :다큐멘터리 『22』 사례 연구

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자료유형: 학술저널

저자정보: 셰린즈

저널정보: 중국문화연구학회 중국문화연구 中國文化硏究第41輯

발행연도: 2018.8

수록면: 353 - 374 (22page)

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중국 내 ‘위안부’ 생존자의 현황을 다룬 독립 다큐멘터리 『22(二十二)』(2015)는 중국에서 처음 정식 개봉한 ‘위안부’ 소재의 다큐멘터리이다. 당대 중국 구술사 다큐멘터리의 새로운 이정표로 자리매김 한 해당 작품은 중국 관객들이 더욱 객관적이고 전면적으로 ‘위안부’ 문제를 이해하는 새로운 창구가 되었다. ‘위안부’문제 에는 특수한 ‘정치적 함의’ 및 높은 ‘젠더적 감수성’이 내포되어 있다. 그러나 여론에 의해 그려진 ‘위안부’의 이미지는 ‘민족 억압의 기호’ 혹은 ‘성폭력 피해자’로 나타날 수밖에 없는 반면에 ‘위안부’ 생존자들의 개인적 주체성은 간과되어 있다. 다른 한편으로 구술사 다큐멘터리는 서구와 제3세계에서 일정한 영향을 미쳐왔으나 오랜 기간 동안 중국 대중들의 시야에는 들어가지 못 했다. 이러한 상황에서 『22』는 ‘위안부’들의 ‘구술사’를 수집하여 ‘위안부’에 관한 기존 주류 담론들에 질의하는 동시에 많은 관객들에게 ‘구술사’ 장르 영화가 역사적 진실을 보존하는 데 장점이 있음을 보여줬다. 본 연구는 『22』에서 추출된 구술 내용을 분석하여 다음과 같은 두 가지 결론을 도출했다. 첫째, 분석 대상인 구술 내용에서 현지 사회에 뿌리박힌 ‘가부장적인’ 요소들이 반영 되었으며 이러한 요소들로 인해 여성들은 더욱 쉽게 성폭력에 취약해졌을 뿐만 아니라 성폭행을 당한 이후에도 정상적인 여성의 제자리로 돌아가기 힘들었다. 둘째, 『22』는 ‘위안부’에 관한 주류적인 담론을 도전할 때 비극진적이나 힘이 있는 방식을 채택했다. 본 논문은 이러한 관점을 드러내는 동시에 선행 연구에서 제시된 ‘중국에 체제와 맞서는 진정한 독립 영화가 없다’는 관점에 반박하고자 한다.

Independent documentary Twenty Two(2015) is about the current situation of survived comfort women in China. This is the first documentary on “comfort women” issue that has ever been screened publicly in China. It not only provides a new channel through which the Chinese audience can know “comfort women” issue more objectively and throughly, but also sets a new landmark for Chinese oral historical documentaries. The words “comfort women” incorporate specific “political connotation” as well as “gender sensitivity”. However, media representation and social discourse are inclined to stereotyping them as “symbols of ethnical oppression” or “victims of sexual violence”, ignoring the “individual subjectivity” of each of them. Besides, although oral historical documentaries exert considerable influence in the West as well as in Third World Countries, they’ve been staying out of the major Chinese audience perspective for quite a long time. In view of these two aspects, Twenty Two collects the oral histories provided by comfort women survivors, questions mainstream discourse on comfort women issue, and makes more people realized that oral historical documentaries excel in reserving the truth of the past. Following the analysis of some interview scripts extracted from Twenty Two, this research points out that certain patriarchal contextual factors that rooted in domestic society are reflected in the interviews. These factors not only make women more vulnerable to sexual violence, but also make it difficult for them to return to the position of normal women after the injury. When Twenty Two is reconstructing the individual subjectivities of “comfort women”, it encourages the audience to cast reflexive perspective on “comfort women” discourse that has long located in the frame of nationalism. Such way of challenging the mainstream ideology is moderate but powerful. While demonstrating such viewpoint, this paper attempts to argue a previous study’s conclusion that asserted that “there’s no real independent cinema in China that challenges the mainstream”.

#위안부 #구술사 #국가주의 #페미니즘 #독립다큐멘터리 #comfort women #oral history #nationalism #feminism #independent documentary

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