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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김선하 (감신대)
저널정보
대한철학회 철학연구 철학연구 제143집
발행연도
2017.8
수록면
47 - 65 (19page)

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리쾨르는 사도 바울의 권력론을 해석하면서 제도를 통한 구속이론을 전개한다. 그리고 정치적 권력에 대한 이해를 소유의 경제적 영역과 가치의 문화의 영역으로 확장한다. 지배와 피지배의 이분법을 넘어서 인간 형상에 대한 새로운 이해를 전개하는 그의 논리의 근거는 하나님의 형상에 대한 해석에 있다.
‘권위가 하나님에게서 온다’고 한 사도 바울은 모든 권세들이 하나님에 의해 ‘설립되고 세워진다’는 것과, 따라서 권위에 저항하는 것은 하나님이 세우신 ‘질서’에 저항하는 것이라고 말한다. 리쾨르에 따르면, 사도 바울이 ‘권력자는 너의 선을 위한 하나님의 사역자’라고 할 때 중요한 것은 권력자 개인에 대한 인격적 복종이 아니라 제도에 대한 존중이다. 다시 말하면 전체적인 시각에서 봤을 때, 권력을 가진 개인들의 악의에도 불구하고 국가제도는 선하다는 주장이 사도 바울의 입장이라는 것이다. 이러한 이해의 배경은 그리스 교부 이레니우스적 창조관과 ‘하나님 형상’에 대한 해석이다. 리쾨르는 정치 권력자에 대한 논의를 경제와 문화의 영역으로 확장시켜 전개하면서, 제도를 통한 구원의 가능성을 모색한다.
#해석학 #리쾨르 #하나님 형상 #제도를 통한 구속 #유토피아 #Hermeneutics #P. Ricoeur #Salvation through the system of a nation #Imago Dei #Utopia

목차

[논문개요]
1. 들어가는 말
2. 그리스 교부들의 창조관과 하나님 형상 이해
3. 사도 바울의 권력론에 대한 해석
4. 나가는 말
참고문헌
〈Abstract〉

참고문헌 (0)

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