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학술저널
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저널정보
중국사학회 중국사연구 중국사연구 제101호
발행연도
2016.1
수록면
401 - 407 (7page)

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长期以来有关近代社会启蒙运动的研究多集中在辛亥革命以后, 这也给读者和研究者造成一个错觉: 中国近代社会的启蒙始自民国年代. 一些学者甚至认为由于民智未开, 所以中国不能实行民主, 淸朝末年只能改良. 即便是在辛亥革命前后, 由于革命党人不注重对民众的宣传, 所以数以亿计的中国人仍处于一种愚昧ㆍ封闭的状态, 导致革命的不彻底. 出于这种认知, 有关清末下层社会启蒙的研究很少受到重视, 特别是在大陆地区, 更是如此. 值得高兴的是, 台湾学者李孝悌在󰡔清末的下层社会启蒙运动: 1901-1911󰡕一书中, 不仅对1890年代到1910年代在社会上产生较大影响的󰡔大公报󰡕ㆍ󰡔警钟日报󰡕ㆍ󰡔顺天时报󰡕ㆍ󰡔安徽俗话报󰡕ㆍ󰡔中国日报󰡕ㆍ󰡔申报󰡕ㆍ󰡔东方杂志󰡕等报刊所刊载的相关内容进行细致的归纳和分析, 而且也对一些发行范围不广, 但有代表性的报刊上的相关信息进行了整理. 同时广泛吸收了国内外著名学者, 如孔复力ㆍ王树槐等人的相关研究成果, 推陈出新, 探究清末十年间下层社会怎样被“启蒙”的? 虽然限于资料, 该书未能对清末十年间下层社会的启蒙运动的具体情况进行还原, 但是作者却通过翔实的资料, 对上层知识分子深入民众的方式进行了考察, 并把重点放在上层精英如何把下层社会作为他们的改良对象, 及他们把自己的想法ㆍ理念输入下层社会的过程. 上层精英通过白话ㆍ讲报ㆍ演说ㆍ宣讲ㆍ戏曲ㆍ阅报社ㆍ茶馆ㆍ戏园等媒介, 用民众所熟悉的语言和形式传播新知和现代理念, 从而形成轰轰烈烈的启蒙运动. 更为重要的是, 充分反映出知识分子与各界民众的频繁交往, 及其对民众影响之深ㆍ范围之广(第4页). 难得的是, 作者不仅对清末社会启蒙运动中, 知识分子走向民众的方式进行了细致的考察, 并将这次运动与1911年爆发的辛亥革命联系在一起, 阐述了革命党人借鉴启蒙者的宣传方式宣传革命思想, 并为五四新文化运动所继承的历史脉络.

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