조선전기 한글서예 中心軸의 美學的 고찰

신현애

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자료유형: 학술저널

저자정보: 신현애

저널정보: 한국사상문화학회 한국사상과 문화 한국사상과 문화 제85호

발행연도: 2016.1

수록면: 365 - 393 (29page)

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

2016

한글서예 中心軸의 美學的硏究

신현애 동아시아사상·문화 2016.01 학위논문

조선전기 한글서예 中心軸의 美學的 고찰

신현애 한국사상과 문화 2016.01 학술저널

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서예에서 작품을 창작하거나 감상할 때, 가장 중요한 것 중의 하나는 각 글자의 중심이 어떻게 표현되며 글자와 글자 사이에 어떻게 그 중심들이 연결되는가이다. 이는 中心軸의 연결성을 통해 작품에 흐르는 氣脈을 느낄 수 있으며 서예가의 감성과 예술적 개성을 알 수 있기 때문이다. 한글이 創製·變遷되어 오는 과정 중에 서체의 변천뿐만 아니라 중심축의 변화도 있었다. 한글서예의 변천과정은 일상생활에서 소통과 교육을 위한 實用的 차원에서 이루어졌다. 서적을 간행하고 편지로 의사소통을 하는 과정에서 劃과 字形의 변화를 거친 것이다. 이러한 중심축이 훈민정음 창제 당시 어떠한 의미로 서체에 제시된 것인가를 알아보는 것은 중요한 일이라 생각된다. 세종대왕이 애민정신으로 한글, ‘훈민정음’을 창제할 때, 宇宙萬物을 ‘生生不息’하는 天의 德性을 훈민정음 창제 원리의 핵심으로 삼았다. 이것은 태극을 形象化한 ‘ㆍ’를 훈민정음 문자의 근원으로 획과 글자를 만들고 글자의 가운데에 배치함으로써 글자가 방형을 이루어 중앙중심축이 형성된 것에서 알 수 있다. 백성들이 日用할 文字에 宇宙의 理致로서 문자의 基準을 세운 것은 세종대왕의 우주자연에 대한 심미의식이 中正美로 發顯된 것이라 할 수 있다. 기준으로 제시된 일정한 굵기의 원필 획과 기하학적 도형의 字素로 구성된 방형의 훈민정음 서체는 조선전기에 이미 실용의 단계에서 조금씩 변화하였다. 조선전기의 현전하는 서체는 대부분 판본이며, 중앙중심축을 유지하는 경향이 있지만 개인이나 지방사찰에서 발간한 목판본의 판본에서는 그 중심축이 불규칙하게 움직인다. 또한 󰡔훈민정음󰡕 언해본의 경우 판본임에도 불구하고 붓으로 서사한 듯 붓의 흔적을 볼 수 있다. 1464년에 제작된 것으로 알려진 ｢상원사중창권선문｣은 현전하는 가장 오래된 필사본으로 당시 서체의 변화조짐을 짐작할 수 있다.

When creating and appreciating the calligraphy works, one of the most important things is how the center of each letter was expressed and the center of letters connected. Through the connectivity of axis in each letter, we can feel the flow, which determines the features of the works and the individuality of the artist. The central axis in Hangeul Calligraphy is also important to affect the esthetic sense flowing in the whole work. During the creation and transition progress of Hangeul, the letter styles as well as the central axis styles were changed. This was affected by the spirit of the times, which formed the characteristics manifesting itself in different type of the esthetical awareness in process of time. Transition progress of Hangeul letter types was made not by the artistic level for appreciating, but by the practical level for communicating and educating. Sejong the Great in love with the Chosun people, created Hangeul, ‘Hunminjeongeum’ with the principle of Universal moral virtue, which give birth to all things in the universe continuously. He made the lines and letters based on the shape of spot ‘ㆍ’ modeling after the logic of Taegeuk(太極) and set it in the middle of the font with the shape of the letter in square so that the central axis going through the center. Therefore, The font of Hunminjeongeum emanates the beauty of Jungjeong(中正美), which does not incline to any side but keeps the center and rightness, by building the standard with the Universal logic in the letter that people use everyday. Since Hunminjeongeum created in 1446, the square type of letters with central axis built, had been kept strictly in 15th century. while there has been irregularities on the axis and some changes on the letter shapes, since the middle of the 16th century. This kind of the letters was developed and used freely by people of every class without any rule and standard lines to keep. It is meaningful to study the transition progress of Hangeul letters in the various types by identifying esthetical awareness and esthetics reflected in the flow of Hangeul Calligraphy, in that we can create the new types based on the old styles of letters in Hangeul calligraphy.

#한글서예 #훈민정음 #중심축 #중정미 #태극. #Hangeul Calligraphy #Hunminjeongeum #central axis #beauty of Jungjeong #taekeuk

참고문헌 (23)

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/ / 훈민정음 해례본, 언해본

/ 1991 / 한글서예변천전, 예술의전당 / 우신인쇄

/ 2000 / 한글글꼴용어사전 / 세종대왕기념사업회

/ 2000 / 論語大學中庸 / 학민문화사

周俊杰 / 2014 / 書論 / 다운샘

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