대순진리회의 사회사업 실천 방향성에 관한 연구-대만 자제공덕회와의 비교를 중심으로-

정지윤

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자료유형: 학술저널

저자정보: 정지윤

저널정보: 한국신종교학회 신종교연구 신종교연구 제35권 제35호

발행연도: 2016.1

수록면: 111 - 141 (31page)

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2016

대순진리회의 사회사업 실천 방향성에 관한 연구-대만 자제공덕회와의 비교를 중심으로-

정지윤 신종교연구 2016.01 학술저널

2015

대순진리회의 사회사업 실천 방향에 관한 연구 : 대만 자제공덕회와의 비교를 중심으로

정지윤 한국사회학회 사회학대회 논문집 2015.06 학술대회자료

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이 글은 계속 변화하고 있는 현대사회에서 종교의 사회적 역할과 의미를 되새겨대순진리회 3대 중요사업의 실천 방향성에 주목하였다. 이러한 작업을 수행하기 위해 ‘하나의 종교만 아는 것은 아무 종교도 모르는 것이다’라고 말한 막스 뮐러의 잘알려진 주장을 빌어, 비교연구를 방법론으로 설정하였다. 이에 1969년 한국에서 우당에 의해 창설된 대순진리회와 1966년 대만에서 증엄스님에 의해 창립된 자제공덕회와의 사회사업 비교 분석을 시도하였다. 대순진리회는 창립 초창기부터 현재까지 일정한 지역 기반을 점하고 있는 큰 규모의 종단으로서 포덕⋅교화⋅수도를 통해 심혼(心魂)의 구제를 지향하는 종교 활동이 우선시 되었고, 사회적 존재로서 효용가치가 있는 사회적 활동인 구호자선⋅사회복지(의료사업)⋅교육사업은 제이의적(第二義的)것으로 여겼다. 하지만 자제공덕회는 사회적 존재로서의 효용가치가 있는 자선⋅의료⋅교육⋅인문지업을 제일의적(第一義的)인 것으로 여겼다. 즉 자제공덕회의 지업활동은 현대사회가 요구하는 가치에부합하는 종교의 사회적 역할을 강조하면서 종교생활의 현대적 변용의 한 부분을보여주는 것이다. 각 종교의 사회적 역할과 의의는 그 종교가 목표하는 정신적인 또는 영적인 가치를 사회사업을 통해 구현하는 데 있다. 종교단체 그 자체는 자선단체나 복지단체가아니다. 하지만 종교의 의의가 인간존재를 송두리째 구제하는 것에 있다고 한다면마음이나 영혼을 구제하는 것에만 머무를 것이 아니라, 생활 수준에서의 구제를 통해 건강하고 안전한 생존을 확보하는 것도 필요하다. 그러므로 종교가 추구하는 가치의 사회적 구현은 사회적 약자에 관한 구제와 봉사로 개략되는 자선사업이라기보단 사회적 약자에 관한 종교적 책임의식의 구현이다. 이는 종교의 전파와는 다른 것이다. 지금 종교계는 종교와 사회와의 관계에 관한 새로운 반성과 인식의 전환이 절실히 요구되는 때이다.

This research focuses on the practical way for the three major social services carried out by Daesoonjinrihoi, considering the social role and meaning of religion in the contemporary world. To perform this task, borrowing Max Muller’s famous claim of “He who knows one (religion), knows none”, comparative research is taken as a methodology. Hereupon, a comparative analysis was conducted on Daesoonjinrihoe established by Wudang in Korea, 1969 and Tzu Chi Foundation founded by master Zhengyan in Taiwan, 1966. Since it’s initial stage of establishment, Daesoonjinrihoe put emphasis on the religious activity aiming for the redemption of the soul in mind, while treating charity and aid, social welfare(medical) and educational work with utility value for social being, as having a secondary importance. Yet, Tzu Chi Foundation regarded charitable, medical, educational and human endeavors with utility value for social being, as having a primary significance. Hence, the activities of Four endeavors of Tzu Chi Foundation shows an aspect of contemporary transformation of religious life, while focusing on the social role of religion to which the demand on the value of contemporary society corresponds. The social role and significance of religion is to realize the mental or spiritual value for which a religion aims through its social work. A Religious Organization as itself is not a charitable body or a welfare group. Yet, if the significance of religion lies in its complete relief of human existence, it should not reside in relieving the spirit, but needs to secure a ground for the sound and safe survival through its relief of the standard of living. Thus, the social realization of value that religion pursues is the fulfillment of religious sense of responsibility, rather than a charitable work summed up as a relief and service toward the disadvantaged. This is different from the spread of religion. And now a new reflection and change in understanding are required for the religious world concerning the relationship between religion and society.

#종교의 사회적 역할 #사회사업 #해원상생 #3대 중요사업 #자비희사 #4대 지업 #Social role of religion #Social work #Resolution of grievances for mutual beneficence #Three major activities #Equanimity #Four endeavors

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