<에고>에 나타난 서술형식과 솔제니친의 역사인식

김은희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김은희

저널정보: 한국외국어대학교 러시아연구소 슬라브硏究 슬라브硏究 제25권 제1호

발행연도: 2009.1

수록면: 205 - 235 (31page)

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A. I. 솔제니친은 1994년 4월 러시아로 돌아온 후 1995년부터 1996년 사이 역사적 사건을 예술적 질료로 삼은 일련의 작품을 발표한다. 이들 작품 가운데 <에고(Эго)>는 소비에트러시아의 출범 초기의 상황(안또노프 농민반란)을 다루고 있다는 점에서 소비에트사(史)의 근원에 대한 솔제니친의 성찰의 한 단면을 보여준다. <에고>에서 솔제니친은 다양한 이종목소리를 서술에 포함시켜 작가에 의해 일방적으로 제시되고 창작되는 역사가 아니라 여러 목소리가 공존하며 다투는 실제로서의 역사를 제시한다. 이러한 사건-역사 흐름 속에서 능동적 변혁가로서의 역할을 포기하고 수동적 체험자에 머무는 주인공은 자신의 일관된 정체성을 상실한다. 결국 소비에트 역사는 인간이 정체성을 공고하게 쌓는 시간이 아니라 그것을 허물어가는 과정인 셈이다.

После возвращения в Россию А. Солженицын с 1995-го по 1996-йг. опубликовал в “Новом мире" рассказы, которые он назвал ‘двучастными’(<Эго>, <На краях>, <Молодняк>, <Настенька>, <Абрикосовое варенье>). Важнейший их композиционный принцип - противоположность двух частей, что дает возможность сопоставления двух человеческих судеб и характеров, проявивших себя по-разному в историческом обстоятельстве. Данная работа посвященна "формам повествования и сознанию истории А. Солженицына в рассказе <Эго>. Рассказ <Эго> и <На краях> - это мини-цикл о судьбе и месте человеке в истории. Оба рассказы построены на материале Антоновского восстания 1920-21 гг. В первой части рассказа <Эго> главный герой Эктов, бывший деятель коорперации, строго ориентирован на позицию обездоленного и обиженного большевиками крестьянства. И ради кретьянства Эктов участвует в Антоновском восстании. При этом автор работы обращает внимание на то, что позиция и деятельность Эктова как героя в историческом событии показаны после описания исторических обстоятельств и очень пассибны, но история-событие показано впереди изображений героя и масштабно в первой части рассказа. Во вторй части рассказа все внимание концентрируется на личности Эктова, на его "эго". Кто на самом деле герой(Э-кто-в), скрывавшийся под всевдонимом ‘Эго’. Идентификация Эктова - "народолюбец" или предатель - выясняется в ходе повествований. В конце концов Эктов оказывался предателем в искажённой истории. Формы повествования в рассказе построены разнообразны и на них оказывали опыты создания романов 『Архипелаг Гулаг』и 『Красное колесо』и других призведений А. Солженицына. В　повествовании используются прямая речь, косвенная речь, несобственно-прямая речь, внутренние монологи и диалоги героев, простонародная речь, цитаты, авторские ремарки и др. При помощи этих способов повествованийистрические события становятся в глазах читателя живыми. Итак в рассказе <Эго> А. Солженицын критикует большевизм и показывает, что революция большевиков вызывала потерю идентификации человека и отчуждение человека от природы.

#내러티브 #솔제니친 #역사 인식 #Narrative #Solzhenitsyn #Understanding of History

참고문헌 (26)

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Freeborn, R / 1973 / The Rise of The Russian Novel：Studies in The Russian Novel from 'Eugene Onegin' to 'War and Peace / Cambridge Univ. Press

Freeborn,R / 2001 / The classic Russian novel. in Russian Literature / Routledge

Krasnov, V / 1980 / Solzhenitsyn and Dostoevsky：A Study in the polyphonic novel / Univ. of Georgia Press

Гаврилов,В.А / 1997 / Своеобразие творческого метода в прозе А. Солженицына и В.Шаламова. in Актуальные про

Голубков, М. М / / Соблазн и трагедия компромисса

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