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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국중국소설학회 중국소설논총 중국소설논총 제46호
발행연도
2015.1
수록면
287 - 304 (18page)

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‘신촌주의(新村主義)’는 1910년대에 일본 사상계에 출현했던 사상으로, 무샤노코지 사네아쓰(武者小路實篤)와 그의 사상을 추종했던 시라카바파(白樺派)를 중심으로 추진되었다. 그들은 톨스토이의 汎노동주의와 크로포트킨의 상호부조론 사상을 결합시켜, 폭력적인 혁명을 부정하고, 각자 평등하게 노동하고, 여가에는 수양하며 사유가 없는 공공의 단체로서 이상적인 공산(共産) 사회를 추구하였다. ‘신촌주의’는 짧은 기간이었기는 하지만 세간의 이목을 끌며 빠르게 확산되어갔으며, 일본 지식인들뿐만 아니라 당시 일본에 유학중이었던 중국 지식인들에게도 영향을 주었다. 저우쭤런(周作人)도 ‘신촌주의’에 지대한 관심을 기울였다. 저우쭤런은 일본의 ‘신촌주의’를 중국에 최초로 소개한 인물이었을 뿐만 아니라 ‘신촌주의’ 사상에 매료되어 중국에 적극적으로 선전한 중심적 인물이기도 했다. 1919년 저우쭤런에 의해 중국에 소개된 일본 ‘신촌주의’는 당시 중국 지식인들의 근대화의 방법론에 대한 이슈로 번지면서 ‘신촌주의’를 지지했던 저우쭤런과 이를 신랄하게 비판한 후스(胡適)와 루쉰(魯迅)간에 격론이 벌어졌다. 자본주의를 거부하며 일본 사상계에 출현한 ‘신촌주의’가 근대시기 중국에 어떠한 영향을 주었는지 살펴보고자 한다.
#신촌주의 #무샤노코지 사네아쓰 #시라카바파 #저우쭤런 #일본근대사상 #유토피아 #The New Village Idea #Mushanokoji Saneatsu #Shirakaba Circle #Zhou Zuoren #Japan Modern Thought #Utopia

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