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논문 기본 정보

자료유형
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저자정보
저널정보
한국태국학회 한국태국학회논총 한국태국학회논총 제26권 제1호
발행연도
2019.1
수록면
29 - 66 (38page)

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Mae Nak Phrakhanong is the most famous Thai legendary ghost story in Thailand. Mae Nak is a female ghost who died during labour a child while her husband Mak went to a battle field. This lovelorn ghost story was remade as movies 24 times so far since the year 1936 when its first movie released. This study starts from the hypothesis that the idealistic Mae Nak’s image such as a ‘desirable wife’ and ‘good mother’ was exploited by the dominant patriarchic ideaology during the Pibungsongkhram regime. And after that the idealistic images of Mae Nak has been consumed as needed as following the society and culture has been changed. To investigate the gender ideology through Mae Nak narratives, three Mae Nak movies such as Mae Nak Phrakhanong (1978), Nang Nak (1999) and Phi Mak..Phrakhanong (2013) were selected by considering their box office and critical success including historical significance. Mae Nak Phrakhanong contains traditional value and modern idea in regard to gender. The movie illustrates that Thailand in 1970s was changed rapidly into urbanization and industrialization together with the democracy movement. The democratic idealism affected to rural area but traditional gender value was hardly changed. Nang Nak was released in 1999 when Thailand was in the economic crisis (IMF). The movie obviously expresses nationalism and conservative dominant ideology in that three pillars of Thai nation-buidling (Nation, King and Buddhism) are embodied through the screen. Phi Mak..Phrakhanong shows the most unconventional characters appeared as well as the ending. The masculinity in the movie do not follow the grammar of Thai traditional way. Mak is far different from stereotype man of Thai culture, but he shows soft and gentle charisma to protect his wife Nak. To sum up, the main theme of Mae Nak story is that men and ghosts cannot live in a world together. In other words, female ghosts are different kind from human men. That is, women are outsider under male-dominant society.
#Mae Nak Phrakhanong #Nang Nak #Phi Mak Phrakhanong #Thai movie #Thai gender ideology

목차

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권선경 / 2014 / 여성 원혼의 존재양상과 신격화의 의미-서울지역 호구를 중심으로- / 민족문화연구 (65):319~344 dbpia 김소영 / 2003 / 근대성과 여자 귀신 / 한국학논집 30:111~130 dbpia 백문임 / 2008 / 월하의 여곡성 / 책세상 google schola 송승원 / 2015 / 인도네시아의 공포영화 속 여귀들: 근대화와 국가이부이즘에 대한 공포 / 국제지역연구 18(5):157~182 google schola 아드리엔느 리치 / 1995 / 더 이상 어머니는 없다 / 평민사 google schola

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