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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2020.3
- 수록면
- 161 - 203 (43page)
- DOI
- 10.30532/mce.2020.13.1.161
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Metaphors have a powerful way of shaping our understanding, and sometimes it can be very helpful to introduce new ones into our conversations about the frontiers of mission. In this paper, I will contend that using human migration as a metaphor for conversion offers us new and important insights about what happens when Muslims turn to Christ.
There are a few issues in particular that this lens brings into focus. Human migration theory helps us realize that there are two primary categories of factors involved in Muslim conversions, those that“push”them away from Islam, and those that“pull”them to Christ. Migration theory also points out that most migrants don’t simply go from“point A to B”in some kind of straight line. Conversion for many Muslim Background Believers (MBBs) is much more like a series of steps, and those steps are not always linear, or clearly sequential. Also, using the analog of human migration opens our understanding to some of the collateral issues of Muslim conversions to Christ.
There are a few issues in particular that this lens brings into focus. Human migration theory helps us realize that there are two primary categories of factors involved in Muslim conversions, those that“push”them away from Islam, and those that“pull”them to Christ. Migration theory also points out that most migrants don’t simply go from“point A to B”in some kind of straight line. Conversion for many Muslim Background Believers (MBBs) is much more like a series of steps, and those steps are not always linear, or clearly sequential. Also, using the analog of human migration opens our understanding to some of the collateral issues of Muslim conversions to Christ.
목차
Ⅰ. INTRODUCTION
Ⅱ. METAPHORICAL REASONING
Ⅲ. WHAT MAKES A FACTOR VALID
Ⅳ. PUSH FACTORS
Ⅴ. PULL FACTORS
Ⅵ. CONVERSION AS NON-LINEAR MOVEMENT
Ⅶ. EMOTIONAL IMPLICATIONS OF MIGRATION
Ⅷ. MIGRATION ITSELF CAN BE TRAUMATIC
Ⅸ. CONTINUED EMOTIONAL CONNECTION TO HOMELAND
Ⅹ. SOME DO NOT STAY
ⅩⅠ.CONCLUSION
REFERENCES CITED
ABSTRACT
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