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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이풍실 (경희대학교)
저널정보
서울대학교 철학사상연구소 철학사상 철학사상 제76호
발행연도
2020.5
수록면
39 - 84 (46page)
DOI
10.15750/chss.76.202005.002

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고유명의 지시체가 어떻게 결정되는지를 설명하는 것은 오늘날까지도 언어철학의 가장 중요한 기초적 과제들 중 하나이다. 이와 관련하여 에반스는 크립키가 제안한 인과적/의사소통적 체인의 그림에는 결함이 있음을 논증하며 이를 보완하기 위해서 지배적 원천 이론을 제안한다. 이 이론에 의하면 고유명과 연관된 일군의 정보 집합의 지배적인 인과적 원천인 대상이 그 고유명의 지시체이다. 디키는 반례를 통해서 지배적 원천 이론이 반직관적인 귀결을 낳는다고 비판한다. 특히 디키의 반론은 지배적 원천 이론의 핵심적 요소인 인과적 원천 관계에 대한 에반스의 규정을 문제 삼고 있다. 나는 디키의 반례가 성공적이지 못함을 논증한다. 디키는 인과적 원천 관계에 대한 에반스의 설명을 오해했으며, 에반스의 우선권 사용 지칭 의도에 대한 설명을 통해서 디키의 반례가 제기하는 문제를 해결하는 것이 가능하다. 디키의 반론으로부터 지배적 원천 이론을 방어하기 위한 예비 단계로서, 나는 오늘날까지도 충분히 설명되지 못했던 에반스의 이론의 중요한 측면들을 비교적 상세하게 조명할 것이다. 에반스에 의하면, 지칭 이론은 이러한 요소들을 만족스럽게 설명해야 하지만 크립키의 인과적/의사소통적 체인의 그림은 이것들을 적절하게 해명하지 못한다. 그리고 이를 바탕으로 나는 지배적 원천 이론과 후기의 에반스의 이론사이의 관계 역시 간략하게 해명할 것이다. 본 논고를 통해 고유명의 지칭에 대한 에반스의 초기 이론의 기여가 보다 명확하게 평가되기를 기대한다.

목차

요약문
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 에반스의 지배적 원천 이론
Ⅲ. 에반스의 지배적 원천 이론에 대한 디키의 비판
Ⅳ. 지배적 원천 이론으로부터 에반스의 후기 이론으로
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
ABSTRACT

참고문헌 (29)

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