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저널정보
순천향대학교 인문학연구소 순천향 인문과학논총 순천향 인문과학논총 제39권 제2호
발행연도
2020.1
수록면
59 - 82 (24page)

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이 글은 먼저 1930년대 제국 일본과 식민지의 비평계에서 도스토옙스키 및 셰스토프가 다뤄진 문맥 속에서 불안과 그 불안을 초극하는 방법으로서의 가톨리시즘에 대해 언급한다. 이어, 불안에 맞서는 확고한 확실성으로서의 가톨리시즘적 신의 매개력/사목력을 구체적으로 표상하는 하나의 양태로서 도스토옙스키의 ｢대심문관｣를 분석한다. 신적인 것과 정치적인 것의 관계를 응축하고 있는 그 ‘대심문관’의 형상에 대한 그런 분석은 다음 두 가지 질문에 대한 응답의 방식을 취한다. 대심문관의 사목적 매개력은 무엇을 ‘대표’하는가? 그 대표의 힘을 구성하는 성분들의 관계는 어떠한가? 이 두 물음은 대심문관이 그리스도를 대상으로 집행하는 법적 기소의 성분과 그 기소를 분석하고 있는 정치신학자 칼 슈미트의 가톨리시즘적 정치변형론을 비교하는 과정에서 논구될 것이다.
#anxiety #mediating/pastoral power #catholicism #represent #The Grand Inquisitor #Katechon #Antichrist #Ivan Karamazov

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김항 / 2018 / 내전과 현대 민주주의의 상황-슈미트의『리바이어던』 해석을 중심으로- / 인문학연구 (56):7~40 dbpia 미키 기요시 / 2017 / 파스칼의 인간 연구 / 도서출판b google schola 박치우 / 1947 / 사상과 현실 / 백양당 google schola 2000 / 200주년 신약성서 주해 / 분도출판사 google schola 세르게이 불가코프 / 2004 / 대심문관 / 한국외대학교 출판부 google schola

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