문학윤리학비평과 장자(莊子) 철학의 관계 -도덕정감과 윤리적 선택의 문제를 중심으로-

이진용

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이진용

저널정보: 한양대학교 동아시아문화연구소 동아시아문화연구 동아시아문화연구 제81호

발행연도: 2020.1

수록면: 143 - 163 (21page)

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이 글은 문학윤리학비평의 이론을 중심으로 󰡔장자󰡕의 서사구조와 철학사상을 살펴보는 동시에, 장자철학사상을 바탕으로 문학윤리학비평 이론에 대한 이론적 검토를 진행하는 것을 목표로 한다. 문학윤리학비평 이론은 문학의 기원, 문학의 윤리적 환경에 대한 분석 및 문학윤리학비평의 목적과 가치 등의 문제에서 윤리 또는 윤리적 가치 이론과 긴밀한 연관성을 맺고 있다. 이점에서 문학윤리학비평은 서구 및 중국의 문학작품을 주요 연구대상으로 삼는데, 연구대상의 외연을 확장하여 다양한 서사 구조와 내용을 지닌 철학 텍스트의 분석 또한 요청된다. 이러한 맥락에서 문학윤리학비평 이론 가운데 도덕정감과 윤리적 선택의 두 가지 문제를 장자철학에서 ‘무정(無情)’ 및 바닷새 우언(寓言)에 드러난 윤리선택의 관점과 상호 보완적 검토를 진행한다. 먼저 도덕정감의 문제에서 문학윤리학비평은 스핑크스 인자 개념을 바탕으로 도덕정감을 이성의 구체적 표현형식으로 파악하고, 인간의 이성의지를 통해 자유의지 또는 자연의지를 제어할 것을 요청한다. 그런데 인간의 이성이 특정한 의도나 목적에 의해 고착되고 도구화된 이성으로 탈바꿈할 수 있기 때문에 지속적으로 이성의 작용에 대한 검토가 필요하다. 장자는 도구화된 이성이 특수한 상황에서 왜곡된 감정반응을 일으킬 수 있다고 지적하며, 도덕정감의 심층적 분석을 통해 ‘무정’의 관점을 제시한다. 다음으로 윤리적 선택의 문제에서 문학윤리학비평은 인류가 생물적 선택 이후 지속적으로 윤리적 선택의 물음을 지니며, 현실상황마다 서로 다른 윤리적 선택을 통한 서로 다른 결과가 존재하고, 서로 다른 선택은 각각 윤리적 가치를 지닐 수 있다고 본다. 그런데 윤리적 선택의 주체가 선택을 하는 과정에서 판단 근거와 기준이 무엇인지, 그리고 복수의 선택항 가운데 부도덕한 결과를 초래하는 선택은 어떻게 다룰지의 문제가 발생한다. 이점에서 장자의 자연의 질서를 판단의 근거로 삼는 관점과 바닷새의 우언에 등장하는 서사 내용을 통해 윤리적 선택을 위한 하나의 유효한 해법을 모색할 수 있다. 이상의 비교 연구는 문학윤리학비평과 철학의 학제적 접근 및 연구의 초석을 마련하는 동시에 두 학문영역의 상호보완을 통한 새로운 이론체계의 정립에 기여할 것이라 판단된다.

This paper aims at studying two aspects: the one is to review the narrative structure and philosophical theory of Zhuangzi through the view point of the ethical literary criticism; and the other is to examine the theory of the ethical literary criticism through the view point of the Zhunagzi’s philosophy. In the origin of literature, the analysis of the ethical environment and the purpose and value of the ethical literary criticism, it has been involve with the morality & ethical value and it mainly studies the European & Chinese literary work. Thus extending the appearance of the study target, we need to analyze the philosophical texts that has lots of the narrative structure & contents. In this context, it is necessary to examine the theory of moral emotion and ethical selection through comparing and analyzing the ‘Wuqing’(無情) and the narrative of sea bird. The first, the ethical literary criticism, in the theory of moral emotion, explain that moral emotion is identified in the concrete form of expression of reason, and insist that free will must be controled by rational will. But reason can be transformed into a reason that is fixed and tooled by a particular intention or purpose, so it is necessary to continuously review the action of reason. Through an in-depth analysis of moral emotion, Zhuangzi present the theory of ‘Wuqing’(無情). The second, the ethical literary criticism, in the theory of ethical selection, explain that human beings continue to question ethical selections after biological choices, different ethical selections exist in different real situations, and each of the different selections can have ethical value. And there is a question of what is the basis and standard of the ethical selection and how to deal with choices that have immoral consequences among multiple choices. Thus, we can seek one valid solution for ethical selection through a point of view that uses natural order as the basis for judgment and the narrative of sea bird. The above comparative study lays the foundation for the academic approach and research of ethical literary criticism and philosophy, and it will contribute to the establishment of a new theoretical system through the mutual supplementation of the two academic fields.

#ethical literary criticism #Zhuangzi #moral emotion #ethical selection #narrative structure

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