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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
안동렬 (연세대학교 교육연구소)
저널정보
한국교육철학학회 교육철학연구 교육철학연구 제43권 제1호
발행연도
2021.1
수록면
47 - 70 (24page)

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본 연구는 학교철학적 사유의 중요한 역사적 사례로서 퇴계의 교육론에서 학교의 성격을 밝혀내는 것에 목적이 있다. 퇴계는 그의 마지막 저작인 『성학십도』를 통하여 자신의 교육론 체계를 정리하였고, 「소학도」와 「대학도」를 중심으로 하는 자신의 교육론 체계에서 「백록동규도」를 통해 교육의 제도적 실천의 방편으로 학교를 제시한다. 따라서 퇴계의 교육론 체계의 맥락에서 「백록동규도」를 해석할 때 그의 교육론에서 학교가 어떠한 성격으로 제시되어 있는지를 확인할 수 있다. 퇴계는 인간에게 본성으로 내재하는 리(理)의 실현을 교육의 핵심으로 제시한다. 그는 사단(四端)과 칠정(七情)을 구분하여 인간 본성의 초월적인 영역을 확보한다는 점에서 기존의 유학적 인간관과 차별성을 지니며, 이 초월성에 기반하는 존재 근원의 정감을 중심으로 지식과 실천을 구조화한다는 점에서 교육적 특징을 지닌다. 인간에게 본성으로 내재하는 리(理)의 실현은 오륜(五倫)을 통해 관계 중심적 교육으로 제시되며, 학교는 오륜이 의미하는 관계성을 중심으로 리(理)의 실현을 돕기 위한 기관으로 존재한다. 즉, 학교는 사회적으로 리(理)의 실현이라는 공통 가치를 형성하며, 개인에게 본성으로 내재하는 리(理)의 실현을 도움으로써 이상적인 사회를 구현하는 기관이다. 이러한 연구의 결과는 존재론에 기반하는 관계성이 학교교육의 중심에 있어야 함을 의미하며, 관계 중심의 교육을 위하여 인간 존재의 근원적인 정감이 학교교육에서 중요하게 다루어져야 함을 시사한다.
#퇴계 # 『성학십도』 #리(理) #존재론 #관계교육 #학교교육

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孟子 google schola 退溪先生文集 google schola 강경현 / 2017 / 퇴계 이황의 리(理)에 대한 해석의 갈래 －“리동(理動)·리발(理發)·리도(理到)” 이해를 중심으로－ / 태동고전연구 39:113~138 dbpia 권오봉 / 1997 / 李退溪의 實行儒學 / 학사원 google schola 금장태 / 2001 / 『聖學十圖』와 퇴계철학의 구조 / 서울대학교출판부 google schola

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