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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박언주 (뉴욕주립대 버팔로)
저널정보
한국고전중세르네상스영문학회 고전중세르네상스영문학 밀턴과 근세영문학 제30권 제1호
발행연도
2020.1
수록면
25 - 46 (22page)

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Renaissance revenge tragedy has been understood as a genre that either disparages or celebrates private retribution in opposition to the public legal system. This article, though, argues that revenge tragedy stages these two receptions simultaneously. Through analyzing Shakespeare’s Titus Andronicus, I show that the dichotomized evaluations of revenge correspond to two contrasting views of anger: Senecan and Aristotelian. On the one hand, the Goths rely on Senecan anger, which emphasizes destructiveness, and thus their revenge is geared toward excess. The Andronici, on the other hand, situate their revenge along with Aristotle’s mild anger and the law of equilibrium. For this, they model the classical myths of Philomel and Lucrece, both of which are examples of righteous and politically inevitable revenge. Although the legitimacy of the Andronici’s revenge is contestable, the play still contextualizes the dynamics between excess and moderation, Senecan anger and Aristotelian anger, as well as the negative and positive evaluations of vengeance through the factional conflict.
#Anger #Revenge Tragedy #Shakespeare #Seneca #Aristotle

목차

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참고문헌 (21)

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이종숙 / 2011 / 분노, 복수, 복수 비극의 역사 / 서양고전학연구 (45):183~220 dbpia Adams, Thomas / 1616 / Thomas. Diseases of the soule a discourse diuine, morall, and physicall. London / Early English Books Online google schola Aristotle / 1991 / The Art of Rhetoric / Harvard UP google schola Aristotle / 1999 / Nichomachean Ethics / Hackett google schola Bacon, Francis / 2008 / Francis Bacon: The Major Works / Oxford UP :449~450 google schola

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