도시의 이론적 토대로서 인문적 사유

류재한

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자료유형: 학술저널

저자정보: 류재한 (전남대학교)

저널정보: 전남대학교 인문학연구소 용봉인문논총 용봉인문논총 제50호

발행연도: 2017.1

수록면: 57 - 90 (34page)

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본 연구는 도시의 논리적 토대로서 왜 인문적 사유가 필요한가를 밝히는 것을 목표로 하고 있다. 도시는 시민의 삶의 방식을 조직하고 반영하는 공간(다양한 시민과 시민의 다양한 삶 즉 사고와 행동 변화의 과정과 흔적, 즉 ‘무늬’와 변화의 결과인 문화를 담고 있고, 그것을 읽어낼 수 있는 공간)이니만큼 도시성의 본질은 ‘인간’이어야 함을 살펴보았다. 먼저 도시는 하나의 ‘텍스트’로 기능함을 살펴보았다. 역사와 이야기, ‘인문’(人紋)으로 가득 찬 도시는 읽고 해독해 야 할 텍스트이고 시민은 인문학적 상상력과 사유를 바탕으로 도시-텍스트 읽기를 ‘주체적으로’ 이끌어가는 의지적 산책자 즉 ‘플라뇌르’이어야 함도 살펴보았다. 다음으로 도시 조성은 인문적 사유를 바탕으로 이루어져야 함을 조명해보았다 도시조성의 최우선 가치가 “공동체 정신의 회복”이라는 사실은 도시 조성에 있어 인문학적 사유의 필요성을 말해준다. 이렇게 ‘인문적 사유’를 바탕으로 조성된 도시는 외적 이미지와 질서정연한 외관만을 중시하는 도시가 아니라 시민으로 하여금 도시의 역사와 이야기로 꿈을 꾸게 하는 도시이다. 이런 맥락에서 도시를 하나의 텍스트로 구성할 수 있고 이러한 텍스트를 읽어낼 수 있도록 시민 교양 교육 프로그램과 문화예술 교육 강화와 같은 시민 주도형 문화 프로그램을 확대해야 하는 당위성도 살펴보았다. 마지막으로 인문적 사유가 아시아문화중심도시조성사업의 논리적 토대가 되고 있는 지를 살펴보았다. 아시아문화중심도시조성사업의 기본가치이자 이념인 “신인본도시”의 개념은 인간의 존재다음을 회복하여 문화의 중심에 서는 “주체적 인간”이 넘쳐나는 인간 중심의 도시임에도 불구하고 아시아문화중심도시조성사업은 현재 이 개념으로부터 멀어지고 있음을 지적했다. 그리고 조성사업과 전당의 운영 그리고 콘텐츠의 문제 등과 같은 모든 난맥상은 바로 ‘신인본도시’ 개념의 후퇴와 일부 관련이 있음을 지적했다. 광주의 아시아문화도시조성사업의 방향은 “물질적 집합체”로서가 아니라 “정신적 집합체”로서의 도시 만들기로 나아가야 하며, 도시의 이미지를 보여주기에 급급한 나머지 도시의 정체성을 훼손하는 문화도시가 되어서는 안 되는 이유도 살펴보았다. 결국 획일적인 도시의 외양보다는 인문(人紋)과 인문(人文)의 도시 속에서 인문적 사유의 플라뇌르가 도시의 주체가 되어야 하고, 그럼으로써 도시의 다양성과 역동성, 그리고 창조성이 기능하게 해야 함의 당위성을 확인하였다.

This study aims to find out the very cause why humanistic thoughts are required as a theoretical base by focusing on the real essence of city. Cities also can be described as a space for structuring the citizens’ way of life and reflecting their needs, containing the various types of life for the citizens in the course of thoughts and their behavior change with the trace of life itself that can be transformed to the culture as a space to track down the past. Through this study, it is highlighted that the real nature of city should be based on the human itself. First, cities can be functioned as a text, which is full of interpretable texts, like history, storytelling, and humanistic scripts. Citizens could be flâneurs (= passionate strollers in the city) to participate actively in the city-text reading, based on their humanistic imagination and thoughts. Second, it is highlighted the city development must be based on the humanistic thoughts. The first value of city development is to restore community spirit, which is directly related to the humanistic thoughts, providing citizens with a vision of cities discourse and history, not as a city, full of good trimmed physical appearance. In connection with this context, the cities can be formed to one text, which leads to citizen-oriented culture program. It is natural to develop the citizen education program, and building up the culture/arts education to read the text by providing the shared collective spaces in which consciousness and the unconscious, past and present, meet. Finally, it is discussed the humanistic thoughts are logical ground for the Hub-city of Asian Culture Project (hereinafter referred as the HACP). The basic value and ideology of the HACP is to promote “Neo-humanistic City”, full of Independent Humans who could restore the essence of humanities to be the core of culture. In spite of this obvious statement, it is pinpointed the HACP is getting too far from its original value and ideology. With regard to the total problems of the HACP and its Asian Culture Center which lacks contents, it is pointed out the real cause of disorientation is directly related to making a step backwards in making the Neo-humanistic City. So the future direction of the HACP must be focused on the city development in terms of the Spiritual Community, not as the Physical one, which misleads Gwangju City to the physical appearance-oriented city without its proper identity. In conclusion, it is verified that flâneurs with humanistic thoughts must be the key role of the cities in which human touches and humanities can be found rather than standardized ambience of the cities. In doing so, it is necessary for flâneurs to make cities diverse, vital, and creative.

#Cities #Humanistic thoughts #Flâneurs (=passionate strollers) #Baduds (impassionate strollers) #Passionate walking #Neo-Humanistic City

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