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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
윤인로 (한국연구재단)
저널정보
경북대학교 인문학술원 동서인문 동서인문 제20호
발행연도
2022.12
수록면
429 - 461 (33page)

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이 논문은 ‘섭정체’ 혹은 ‘섭정적인 것’의 명명을 통해 연원과 역사를 가진 ‘섭정(攝政)’ 개념을 재구성함으로써 독재정체 · 과두정체 · 민주정체와는 달리 정립하기 위한 시론이다. 그렇게 섭정적인 것은 ⅰ) 정치적-신학적 개념으로서, ⅱ) 『리바이어던』 및 『시민론』의 홉스를 중심으로, ⅲ) 그가 설정한 논적 벨라르미노의 『최고주교론』에 대한 비판을 재구성함으로써, ⅳ) 그런 비판과 홉스적 최후심판론을 접맥시켜 봄으로써 구축되고 분석될 것이다. 그 과정에서 섭정적인 것의 개념은 ⅰ) 숨은 신의 후견(curator)에 뒷받침된 ‘섭정(procurator/권한대행)’으로서의 주권자가 행하는 과업으로서, ⅱ) 그리스도의 명령(“내 양들을 잘 먹여라”)에 따른 ‘공공적 지도’의 통치를 정당화하는 것으로서, 그 과정에서 정치체에 대한 불복종을 무제약적으로 억제할 수 있는 생사여탈권의 근거로서 표시될 것이다. 그 개념은 ⅲ) 사목적인<SUP>司牧的</SUP> 것의 관점에서 ‘권위’와 ‘권력’ 간의 결합관계를 다시 정의할 수 있게 하고, 그 과정에서 현세적 정치체에 대한 교황의 ‘간접권력’을 내전(즉 정치체 해체)의 원인인 동시에 인민의 안전이라는 최고의 법을 파산시키는 아나키적인 것으로 인식하고 억지하게 하는 계기로 기능할 것이다. ⅳ) 그 개념을 가리키면서 홉스가 말하는 신의 결산적 최종심은 교황과 주권자 간에 발발하는 내전의 억지를 위한 절대적 정당성의 근거로서, 그런 내전을 허용하는 주권자의 무력함에 대한 비판의 근거로서 자리매김될 것이다.
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목차

국문초록
1. 정치적/신학적 개념으로서의 ‘살루스 포풀리(인민의 구제)’
2. 섭정적 생사여탈
3. 인민/양떼의 후생 : 개별적 돌봄(care)이 아니라 일반적 섭리(general Providence)
4. 정치적 종말론의 필요와 용도 : 추기경 벨라르미노에 대한 홉스의 논박
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ABSTRACT

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