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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
엄순천 (성공회대)
저널정보
한국슬라브유라시아학회 슬라브학보 슬라브학보 제38권 제4호
발행연도
2023.12
수록면
207 - 239 (33page)
DOI
10.46694/JSS.2023.12.38.4.207

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Among the indigenous tribes of the far east, representative terms referring to fire and fire god include togo and puja. Togo is of proto-tungusian origin, is the basic vocabulary of the northern tungusic group, and was spread to the even and evenki. Puja is of proto-altaic origin, spread between the southern tungusic group and the taj, and is the basic vocabulary of the southern far east, while the nivh use an intermediate form. Among the indigenous tribes of the far east, the image of fire god was transformed into woman → woman and man distrust → couple → man. Female fire god and male fire god have something in common: old women and old people. However, the difference is that the female fire god is single and not married, while the male fire god is married and has two daughters. According to this, the female fire god was at first a celestial deity with little interaction with humans, and later moved to the vicinity of the villages of the indigenous tribes of the far east, but still did not come very close to them. On the other hand, male fire god resided in the hearth of the home, the most central space in the lives of the indigenous tribes of the far east, and established themselves as protective gods of their families and clans, and became the objects of their active worship.
#극동 #토착종족 #불 숭배 #토고 #푸쟈 #Far East #Indigenous Race #Fire Worship #Togo #Puǯa

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 불 숭배의 기원 및 불 숭배와 태양 숭배의 융합
Ⅲ. 불과 불신을 가리키는 용어 및 형상
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
Abstract

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