천주교 사회교리를 통한 커먼즈론의 이해

김선필

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김선필 (서강대학교)

저널정보: 한국그리스도사상연구소 한국그리스도사상 한국그리스도사상 제31집

발행연도: 2024.6

수록면: 106 - 135 (30page)

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끊임없는 축적을 추구하는 자본주의적 욕망은 기후 위기와 같은 문제를 유발시키며 인류와 지구의 지속가능성을 위협하고 있다. 이러한 위기 속에서 인류는 자신과 지구의 지속가능성을 유지·확보하기 위해 노력하고 있다. 특히 교회는 사회교리를 통해 자본주의의 끝없는 욕망이 가져올 위험을 지적하고, 공동선을 추구하는 경제활동이 필요하다는 점을 가르치고 있다. 비슷한 맥락에서 자본주의의 폭주에 대항하는 담론으로 커먼즈론이 최근 주목받고 있다. 이 논문은 사회교리를 통해 커먼즈론을 살펴봄으로써 자본주의의 폭주에 대항하여 인류와 지구의 지속가능성을 확보하려는 교회와 사회의 논의 가운데 공통점을 발견하고, 향후 상호 간의 대화와 연대의 가능성을 모색하고자 했다.
커먼즈론은 인간의 생존과 인간다운 삶을 위해 필요한 자원을 커먼즈라고 인식하면서, 그것은 사유화·상품화될 수 없다고 주장한다. 이는 교회가 강조하는 ‘재화의 보편적 목적’ 그리고 인간의 존엄성과 참행복 실현을 통해 인류가 진정한 발전을 이룩해야 한다는 교회의 가르침과 같은 맥락으로 이해될 수 있다. 뿐만 아니라 이러한 논의들을 결국 인류와 지구의 지속가능성을 지켜내기 위한 노력으로 이어진다는 점에서도 유사한 입장을 보인다. 그러나 사회교리와 커먼즈론 사이에는 근본적인 차이가 존재한다. 사회교리는 인간과 자연을 하느님의 창조물로 인식하고, 그러한 인식론을 토대로 가르침을 이어나간다. 하지만 커먼즈론은 인간 사회가 역사 속에서 경험한 체험들이 축적된 도덕적·윤리적 가치, 즉 구성주의적 입장을 취하고 있다. 이렇듯 서로 다른 인식론은 두 논의 간에 넘어설 수 없는 간극이 존재한다는 점을 보여주고 있지만, 그럼에도 불구하고 두 논의는 인간의 생존과 인간다운 삶, 즉 인간의 존엄성과 참행복, 그리고 인류와 지구의 지속가능성을 위해서 자본주의의 폭주를 제어해야 하고, 인간의 정신적 산물인 도덕적·윤리적 가치가 그 역할을 다해야 한다는 점에서 공감대를 이루고 있다.

The capitalists’ desire to pursue endless accumulation is causing problems such as the climate crisis and threatening the sustainability of humanity and the Earth. In this crisis, humanity is trying to maintain and secure the sustainability of itself and the Earth. In particular, through social doctrine, the Catholic Church points out the dangers that capitalists’ endless desires have been bringing and teaches that economic activities that pursue the common good are necessary. In a similar context, the theory of commons has recently been attracting attention as an alternative discourse on capitalism. By examining commons theory through social doctrine, this paper seeks to discover commonalities among discussions between the Church and society to secure the sustainability of humanity and the Earth against runaway capitalism and to explore the possibility of mutual dialogue and solidarity in the future.
The theory of the commons recognizes the resources necessary for human survival and human life as commons and argues that they cannot be privatized or commercialized. This can be understood in the same context as the Church"s social doctrine that humanity must achieve true development through the universal destination of goods, the realization of human dignity and true happiness emphasized by the Church. In addition, both discussions take a similar stance in that they ultimately lead to efforts to protect the sustainability of humanity and the Earth. However, there is a fundamental difference between social doctrine and commons theory. The social doctrine recognizes humans and nature as God"s creations and continues its teachings based on such epistemology. However, commons theory takes a constructivist stance, referring to moral and ethical values accumulated from the experiences that human society has experienced in history. These different epistemologies show that there is an unbridgeable gap between the two discussions, but the two discussions are about human survival and human life, that is, human dignity and true happiness, and the sustainability of humanity and the Earth. There is a consensus that runaway capitalism must be controlled and that moral and ethical values, which are human mental products, must play their role.

#사회교리 #커먼즈 #자본주의 #지속가능성 #Social Doctrine #Theory of Commons #Capitalism #Sustainability

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