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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김영호
저널정보
합동신학대학원대학교 출판부 신학정론 신학정론 제42권 제2호 (통권 제83집)
발행연도
2024.12
수록면
317 - 344 (28page)

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누가의 부활 기사에는 에피포스코(ἐπιφώσκω)라는 용어가 나온다. 이 말은 “비추다”로 번역할 수 있다. 이 말이 “안식(일)”과 결합되어 있다. 따라서 많은 학자들과 주석가들이 이 용어를 시간표시로 이해해 왔다. 즉 “안식일이 되다”로 생각한 것이다. 하지만 이러한 번역은 누가의 단어 사용과 누가복음-사도행전 구조에 어울리는가? 이 글에서는 에피포스코가 등장하는 본문을 주해하고, 누가복음-사도행전의 문학적 구조에 따라 평가할 것이다. 이를 통해 누가가 이 용어에 나타난 종말론적 의미를 밝힐 것이다. 나아가 마태의 용어 사용과 비교할 것이다. 이렇게 함으로써 복음서 저자들이 예수님의 부활 사건과 부활 세계를 드러내는지 고찰할 것이다.
#에피포스코 #안식 #“비추다” #부활 아침 #시간표시 #아나톨레 #방문 #주간의 첫날 #부활 세계 #하나님(하늘) 나라 #역상황화 #Epiphosko #Sabbath #“To shine” #Resurrection morning #Time-maker #Anatole #Visitation #The first day of the week #Resurrection world #Kingdom of God (or Heaven) #Reverse-contextualization

목차

초록
들어가며
1. 안식이 밝아옴
2. “오는 시대”의 실체
나가며

참고문헌 (0)

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