괴테의 카타르시스 해석과 시대진단 - 고전주의 드라마   타우리스의 이피게니에  를 중심으로

함경희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 함경희 (서울대학교)

저널정보: 한국독일언어문학회 독일언어문학 독일언어문학 제105호

발행연도: 2024.8

수록면: 265 - 293 (29page)

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본 논문은 고전주의 드라마 타우리스의 이피게니에 를 중심으로 괴테의 카타르시스 해석과 시대진단이 창조적 고전 수용으로 구현되는 바를 고찰하려는 시도이다. 괴테는 카타르시스를 극의 구조와 관련된 개념으로 새롭게 해석하는데, 이러한 해석은 타우리스의 이피게니에 에서 구체적 사례를 찾아볼 수 있다. 이뿐만 아니라 괴테의 드라마에서 구현된 휴머니즘의 이상은 문학적 모범으로 삼은 에우리피데스의 비극과 차이를 보이는데, 이는 시대적 차이에 대한 진단에서 비롯된다. 따라서 본 논문은 기존 연구에서 간과된 괴테의 카타르시스 해석과 시대진단을 살펴보고 이것이 타우리스의 이피게니에 에 창조적으로 구현되는 바를 에우리피데스 비극과의 차이를 중심으로 고찰한다. 괴테의 카타르시스 해석은 최근에 대두된 ‘인지적 해석’의 맹아를 담고 있으며, 그의 시대진단은 칸트가 영구평화론 에서 중요하게 다루는 ‘보편적 우호’를 선취한다는 점에서 고전주의 드라마 타우리스의 이피게니에 의 인문학적, 인류학적 의의를 찾을 수 있다. 나아가 괴테가 이 드라마에서 자신이 파악한 카타르시스 및 시대진단의 결정체로 제시한 진실과 환대는 ‘탈진실’ 현상과 ‘아시안 헤이트’ 현상에 직면한 오늘날에도 공감 가능하다는 점에서 현시대에 영감을 주리라 기대된다.

Dieser Aufsatz untersucht, wie Goethe die kreative Übernahme von antiken griechischen und römischen Klassikern durch seine Interpretation des Aristotelischen Katharsiskonzepts und seine Zeitdiagnose verwirklicht, wobei der Schwerpunkt auf Goethes klassischem Schauspiel Iphigenie auf Tauris liegt. Goethe zeigt die schöpferische Abfolge stilistischer Prinzipien, indem er die Katharsis als einen auf die Struktur des Stückes bezogenen Begriff neu interpretiert. Ein konkretes Beispiel dieser Interpretation findet sich in Iphigenie auf Tauris. Darüber hinaus unterscheidet sich das in Iphigenie auf Tauris verkörperte Ideal des Humanismus von der Tragödie des Euripides, die als literarisches Beispiel herangezogen wurde. Diese literarischen Unterschiede ergeben sich aus seiner Diagnose der Epochenunterschiede. Daher untersucht dieser Beitrag Goethes Interpretation der Katharsis und seine Zeitdiagnose, die in der bisherigen Forschung übersehen wurde, und untersucht, wie diese in Iphigenie auf Tauris kreativ umgesetzt wird, wobei der Schwerpunkt auf den Unterschieden zur Euripides-Tragödie liegt. Goethes Interpretation der Katharsis enthält nicht nur den Keim der jüngst entstandenen ‘kognitiven Interpretation’, sondern seine Zeitdiagnose nimmt das Prinzip der “allgemeinen Hospitalität” vorweg, das in Kants Zum ewigen Frieden ein wichtiges Thema darstellt. In dieser Hinsicht findet sich Goethes klassisches Schauspiel Iphigenie auf Tauris in seiner humanistischen und anthropologischen Bedeutung wieder. Die Katharsisdeutung und die Zeitdiagnose, die eng mit Goethes antiken Klassikerakzeptanz verbunden sind, kristallisieren sich in diesem Schauspiel in Wahrheit und Gastrecht heraus. Die im Drama als humanistische Ideale vorgestellten Wahrheit und Gastrecht können auch eine Inspiration für die Gegenwart sein, da sie angesichts der heutigen Phänomene der “Postwahrheit” und des “Asiatischen Hasses” immer noch aktuell sind.

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