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호서사학회 역사와 담론 호서사학 제35집
발행연도
2003.9
수록면
109 - 119 (11page)

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당대의 예서는 중국고대 서예사에서 하나의 중요한 위치를 차지한다. 당대에 이룩한 문화예술에는 서예도 그 중 한 부분이었고, 그 서예부문에 서예서는 중요한 지위를 차지하고 있었기 때문이다. 그런데 당대의 예서 가운데서도 특히 성당(盛唐) 시기의 예서가 당대 예서의 典型을 이룬다.
성당시기에 비후(肥厚) 하고 아름답고 우아한 예서체를 완성시켰으며, 이것은 당의 예서가 이제 난숙한 단계에 이르렀음을 뜻한다, 그런데 성당 시기에 이렇게 예서가 흥기할 수 있었던 젓은 탕 현종 이융가의 개안적인 예서숭상과 그가 실시한 문화정책과 밀접한 관련이 있다. 아울러 이것은 또한 이융키를 필두로 한 당대 예서가들이 전통과 사태를 결합하여 이뤄 낸 산물이기도 하다.
그러나 이융기가 예서 발전에 꼭 공(功) 만 있었던 것은 아니다. 이융기는 성당예서의 발전에 지대한 공헌을 했지만, 부정적 측면도 있었던 채 사 실이다. 그렇지만 성당시기의 예서를 말할 때에 그는 과(過) 보다는 공이 훨씬 많다고 할 수 있다. 특히 위진이래로 쇠퇴를 거듭하던 예서를 부활시 킨 점은 높이 잘만한 일이다.
본문은 이러한 견지에서 성당예서가 당대 서예사 내지 중국고대의 서예사에서 특수한 예술 풍객과 독특한 역사적 지위를 차지하고 있음을 고찰하고자 한 것이다.

목차

Ⅰ. 李隆基與盛唐隸書之繁榮

Ⅱ. 李隆基與盛唐隸書之性質

Ⅲ. 李隆基與盛唐隸書審美形態

Ⅳ. 李隆基與盛唐隸書的正麵和負麵影響

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