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논문 기본 정보

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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문화연구 제20집
발행연도
2006.10
수록면
413 - 434 (22page)

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フランスから始まったゾラを中心とする自然主義は社?の醜?な部分を描く社?批判的な性格が?かった。韓?と日本に入った自然主義は各?違う特性を持つようになる。日本自然主義の場合、島崎藤村の『破戒』によって開かれた社?性が田山花袋の『蒲?』によりその道が塞がれてしまったというのが定?である。『蒲?』で田山花袋は女弟子に?愛感情を抱いた自分自身の?生活を赤裸?に暴露した。『蒲?』は主人公の醜?な?面を露にした告白小?であった。以後、日本自然主義は作家自身の?生活をモデルにしながら?面を暴露する私小?に?展していく。しかし、田山花袋は『蒲?』以後、作中人物の?面に全く入らない平面描?を主張し、?面を暴露する告白小?は書かなくなる。私小?の描?は三人?を使いながら主人公の?面を露にする岩野泡鳴の一元描?に?承されることになる。
韓?自然主義小?の場合、金東仁は『弱きものの悲しみ』で一元描?を使った告白小?を書いた。しかし、彼は『じゃがいも』以後、客?描?(平面描?にあたる)を使い、?時の貧困な生活と植民地という時代?況を客?的に描く作品世界に到達するようになる。このようにして彼は『じゃがいも』以後、?面が全く入らない客?描?を使用し、社?性が?いリアリズム小?を描くようになる、結局、韓?では私生活を描く私小?は現れておらず、現?を描いたリアリズム小?に?展していく。
このように韓?と日本が各?違う性格の自然主義に?展していき、韓?の自然主義は日本の私小?を受入れなかった。日本のように安定した社?では作家自身の私生活に?心が注がれ、作家自身の?面を告白する告白小?に共感を持った。しかし、韓?では、植民地時代、南北分?など、?化の激しい時代を生きなければならなかったため、個人の私生活より社?的現?が彼らに切?な問題であった。?って、韓?の?者は私小?より現?を反映したリアリズム小?に興味を持った。

목차

서론
본론
결론
참고문헌
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