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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2005.2
- 수록면
- 217 - 239 (23page)
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Le mouvement de mai 68 en France etait celui de la transformation revolutionnaire qui a amene d'enormes vagues dans la societe entiere. Son objet de la transformation correspondait non seulement a la politique mais aussi a tous les systemes inferieurs de la societe comprenant la culture et les arts. Le mouvement contestant les instutitions et ordres bien etablis a donc vise a l'etablissement des nouveaux systemes permettant la liberation de toutes les formes de l'interdiction, de la repression, de l'alienation.
On apprecie le mouvement a la revolution politiquement non reussie, parce que, des le mouvement reprime, la France a retourne a l'ordre polique etabli. Pourtant on le considere comme revolution culturelle bien reussie, sous un certain angle que les participants du mouvement ont desormais, bien influence tous les domaines de la polique, de la societe, de la culture et des arts et qu'ayant continuellement influence la conscience et la pensee des gens baptises par ce mouvement, celui-ci a radicalement change la carte topographique de la culture francaise.
En fixant notre attention sur le mouvement de mai 68 en tant que revolution culturelle, nous voulons dans cet article faire la recherche sur les divers phenomenes du changement apparus dans le domaine artistique avant et apres ce mouvement, precisement entre des annees 1960 et 1970. Tout d'abord, nous traitons l'activite de l'atelier populaire organise quand ce mouvement se deroule, et sa logique de la revolution cumturelle. Deuxiemement, nous essayons de montrer que les jeunes artistes progressistes creent les oeuvres renovatrices qui ont echappe aux regles et aux coutumes de l'art etabli et qu'ils tentent aussi l'exposition dans la rue ou bien l'installation des oeuvres qui permet les spectateurs ordinaires d'y participer et s'en amuer.
Troisiemement, nous tentons de reveler que les artistes de la tendance neo-figurative ou neo-realiste pratiquent la lutte contre tous les systemes de la societe bien etablie dans le meme contexte du mouvement de mai 68 par le biais de la peinture de resistance qui crique et denonce les problemes politiques et sociaux contemporains. Enfin, nous cherchons de decouvrir le sens culturel que tous ces phenomenes artistiques impliquent.
On apprecie le mouvement a la revolution politiquement non reussie, parce que, des le mouvement reprime, la France a retourne a l'ordre polique etabli. Pourtant on le considere comme revolution culturelle bien reussie, sous un certain angle que les participants du mouvement ont desormais, bien influence tous les domaines de la polique, de la societe, de la culture et des arts et qu'ayant continuellement influence la conscience et la pensee des gens baptises par ce mouvement, celui-ci a radicalement change la carte topographique de la culture francaise.
En fixant notre attention sur le mouvement de mai 68 en tant que revolution culturelle, nous voulons dans cet article faire la recherche sur les divers phenomenes du changement apparus dans le domaine artistique avant et apres ce mouvement, precisement entre des annees 1960 et 1970. Tout d'abord, nous traitons l'activite de l'atelier populaire organise quand ce mouvement se deroule, et sa logique de la revolution cumturelle. Deuxiemement, nous essayons de montrer que les jeunes artistes progressistes creent les oeuvres renovatrices qui ont echappe aux regles et aux coutumes de l'art etabli et qu'ils tentent aussi l'exposition dans la rue ou bien l'installation des oeuvres qui permet les spectateurs ordinaires d'y participer et s'en amuer.
Troisiemement, nous tentons de reveler que les artistes de la tendance neo-figurative ou neo-realiste pratiquent la lutte contre tous les systemes de la societe bien etablie dans le meme contexte du mouvement de mai 68 par le biais de la peinture de resistance qui crique et denonce les problemes politiques et sociaux contemporains. Enfin, nous cherchons de decouvrir le sens culturel que tous ces phenomenes artistiques impliquent.
목차
서론
1. 민중공방과 문화혁명론
2. 관객참여의 놀이미술
3. 저항미술
결론: 미술의 대중화와 저항미술의 문화적 의미
참고문헌
〈Resume〉
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