핵가족 어머니 육아와 품앗이공동육아 : 중간계층 어머니와 아이의 체험을 중심으로 :중간계층 어머니와 아이의 체험을 중심으로

김정희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김정희

저널정보: 한국여성학회 한국여성학 한국여성학 제16권 1호

발행연도: 2000.6

수록면: 95 - 129 (35page)

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본 연구는 핵가족 어머니 육아와 품앗이 공동육아를 모자관계의 측면에서 조명해 보면서 여성주의와 대안적인 육아로서의 가능성을 보이는 품앗이 공동육아의 여성주의적 의미, 중간계층 여성운동의 한 사례로서의 가능성 여부를 탐구해 보고자 한다. 이 같은 연구목적을 위해 연구는 첫째로 핵가족 어머니 육아 출현의 사회적 배경을 고찰하고 있다. 객체적인 배경으로 가부장적 자본주의 구조와 육아복지적 조건들이 구비되지 않은 상황-사회육아 시설 수의 부족, 낮은 보육의 질, 모성보호와 안정적 육아를 보장해주는 아이와 부모을 위한 복지의 결여-을 분석하고 있다. 주체적인 사회적 배경으로는 근대적 주체로서의 핵가족 어머니를 만들어내는 조건으로 작용하는 가족주의, 학교교육, 대중매체, 배타적인 모자관계에 대한 보수적 담론을 분석하고 있다. 둘째로 핵가족 어머니 육아를 아이의 체험을 중심으로 살펴본다. 오늘날 한국사회에서 핵가족 어머니 육아는 어머니의 생명 감수성을 박탈하거나 결핍하게 한다. 이는 아이에게는 어머니와의 상생적인 공존으로부터 단절되는 고통, 핵가족 모성과 결부된 똑똑이 만들기 담론과 장치에서 비롯되는 길들여짐과 같은 생명성 억압으로 체험된다. 셋째로 품앗이 공동육아에서 어머니와 아이의 체험을 살펴보고 있다. 그들의 체험은 아이의 건강함, 균형잡힌 어머니 정체성, 교육 강박증을 벗어난 새로운 교육관, 사회적 생산성을 지니는 가족 형성으로 요약된다. 마지막으로 품앗이 공동육아의 여성주의적 의의와 가능성을 탐구하고 있다. 품앗이 공동육아가 여성주의와 접합 속에서 현재의 개별적 실천 수준을 넘어선다면 중간계층 어머니들이 주체가 되는 생활정치의 한 사례가 될 가능성이 있음을 고찰하였다.

This paper compares 'nuclear family child rearing' and 'pumasi child rearing' in view of mother-child relationship, and researches 'pumasi child rearing for its possibility as alternative feminist approach and its possibility as feminist movement of middle class women.
Firstly, this paper investigates social background of the emergence of 'nuclear family child rearing'. As an objective social background, it analyzes an patriarchal and capitalistic structure and absence or short of conditions of social welfare system for child- short of public institutions for child rearing, low quality if there are public institutions, absence of social welfare services for parents and children, which ensures motherhood-support schemes. As a subjective social background, it analyzes familism, schooling, mass-media, conservative discourse about exclusive mother-child relationship, which generate the conditions for the mother of nuclear family as an modem entity.
Secondly, this paper researches experiences of children in 'nuclear family child rearing'. Today, 'nuclear family child rearing' in Korea has deprived mothers of sense of life. This has given child pain which has resulted from deprivation of co-existence with mother. And it has domesticated child by discourses and appliances which determined to make child over smart child. This only turns out to be an oppression of life within the child.
Thirdly, this paper researches experiences of children and mothers in 'pumasi child rearing'. They characterizes by healthy children, balanced maternal identity, a new view of education which free mothers from educational obsession, and healthy communal family.
Lastly, this paper explores feminist meaning and possibility of 'pumasi child rearing'. It explores possibility that 'pumasi child rearing' can be an everyday-politics of middle-class mothers when it advances beyond an fragmented personal activity and thus join with feminism.

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