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金史良の作品については、「植民地の支配下で苦しむ朝鮮民衆を描いて?鮮一?政策の?構性を暴くことに焦点を合わせている」というのが、今までの多くの?究者の一般論としての評?である。ところが、こういった評?をもってしては、?鮮一?政策への自?的?同がみられる「光冥」「?愁」などの作品はその評?の?を越えてしまうのである。それだからと思われるが、「光冥」「?愁」のような作品は金史良を論じる?究者の間から取りあげられることが少なかったのも事?として認められる。この二つの作品を入れて論じると、今までなされてきた一般論としての評?が意味をなくしてしまうからであろう。
しかしながら金史良が、支配される民族としての作家的良心に?い、苦しむ朝鮮民衆を視野においた充?な書き方を行っていたことには疑いを入れる余地もない。それだからこそ、?鮮一?という政策的文句をも取り入れるなどのことまでして、朝鮮語と朝鮮の文化を守りきろうとしていたのであり、どん底にあえぐ朝鮮民衆の悲しい魂を救い上げようと苦しみもがいていたのである。こういった格?のなかで生れた作品が「光の中に」であり、また當時のきびしい?況の?化に?い、「光冥」と「?愁」につながっていくことになる。そしてこういった傾向はこれらの作品と?表時期をほぼ同じくする評論「朝鮮文?風月?」と「朝鮮文化通信」にもそのまま見受けられる。こうような作品群は「朝鮮語と朝鮮民衆をるための守協力的ジェスチャ-」といった言葉をもってはじめてその本?の姿を現してくる金史良?特の書き物である。
本稿では、金史良の創作のうち、こうした「朝鮮語と朝鮮民衆をるための守協力的ジェスチャ-」の道程を追求していくうえで有?と思われる作品、「光の中に」「光冥」「?愁」の3篇と、評論「朝鮮文?風月?」「朝鮮文化通信」の2編を主な考察の?象とし、今までの評?とはちがうより均整のとれた客?性の確保をその目標としている。
しかしながら金史良が、支配される民族としての作家的良心に?い、苦しむ朝鮮民衆を視野においた充?な書き方を行っていたことには疑いを入れる余地もない。それだからこそ、?鮮一?という政策的文句をも取り入れるなどのことまでして、朝鮮語と朝鮮の文化を守りきろうとしていたのであり、どん底にあえぐ朝鮮民衆の悲しい魂を救い上げようと苦しみもがいていたのである。こういった格?のなかで生れた作品が「光の中に」であり、また當時のきびしい?況の?化に?い、「光冥」と「?愁」につながっていくことになる。そしてこういった傾向はこれらの作品と?表時期をほぼ同じくする評論「朝鮮文?風月?」と「朝鮮文化通信」にもそのまま見受けられる。こうような作品群は「朝鮮語と朝鮮民衆をるための守協力的ジェスチャ-」といった言葉をもってはじめてその本?の姿を現してくる金史良?特の書き物である。
本稿では、金史良の創作のうち、こうした「朝鮮語と朝鮮民衆をるための守協力的ジェスチャ-」の道程を追求していくうえで有?と思われる作品、「光の中に」「光冥」「?愁」の3篇と、評論「朝鮮文?風月?」「朝鮮文化通信」の2編を主な考察の?象とし、今までの評?とはちがうより均整のとれた客?性の確保をその目標としている。
목차
머리말
1. 김사량 문학과 민족주의적 저항
2. 「빛 속으로(光の中に)」에 대한 재평가
3. 「광명(光冥)」과 내선일체
4. 「향수(鄕愁)」와 대동아공영
5. 조선말과 민중을 위한 협력적 제스처
맺음말
【참고문헌】
要旨
참고문헌 (0)
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