동화, 정복, 번역 : 한국 근대 소설 속 혼혈 결혼의 의미 :한국 근대 소설 속 혼혈 결혼의 의미

김주리

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김주리 (동덕여자대학교)

저널정보: 중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원 다문화콘텐츠연구 다문화콘텐츠연구 제3호(통권 8호)

발행연도: 2010.4

수록면: 37 - 64 (28page)

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이 논문의 연구 히스토리 (2)

2010

동화, 정복, 번역 : 한국 근대 소설 속 혼혈 결혼의 의미

김주리 다문화콘텐츠연구 2010.04 학술저널

[제2주제] 동화, 정복, 번역 : 한국 근대 소설 속 혼혈 결혼의 의미

김주리 중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원 학술대회 2010.03 학술대회자료

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본고는 식민지 시대 혼혈 연애-결혼 서사에서 젠더와 시선의 위계가 어떤 방식으로 작동하는지 분석해 보려 한다. 식민지 시대 소설에서 혼혈 연애-결혼이란 식민지와 제국, 보는 자와 보이는 자, 남성과 여성 사이의 복잡한 상호작용 가운데 서사화되고 있다. 이를 분석하기 위해 본고에서는 피식민 남성-제국 여성의 결합, 피식민 여성-제국 남성의 결합이 어떤 차이를 나타내는지 분석하고, 진정한 소통을 가능케 하는 혼혈 연애-결혼은 어떠한 방식으로 서사화되는지 검토할 것이다. 먼저, 피식민 남성-제국 여성의 서사에서는 피식민 남성의 제국에 대한 강한 동일시가 나타난다. 이효석의 「벽공무한」이나 한설야의 「그림자」 등이 보여주듯, 피식민 남성지식인은 자신의 정체성을 식민지(출신지)의 풍토가 아니라 서구제국의 교양으로부터 직조해내며 제국 여성과 자신 사이의 환상적 동일성(세계주의)을 강조한다. 그러나 교양에 입각해 결합했다고 착각하는 피식민 남성의 서사는 이면에서 제국 여성의 환멸을 동반하고 있다. 한편 염상섭의 「이심」이나 이광수의 「소녀의 고백」에서 보듯, 피식민 여성-제국 남성과의 연애-결혼 서사에서는 피식민 여성에 대한 제국 남성의 이국취향이 전제된다. 즉, 제국 남성과 피식민 여성의 연애와 결혼은 제국 남성의 피식민 여성에 대한 이국취향에서 기원하는 차이의 확정행위, 전시되고 정복되는 여성의 육체라는 문제를 보여준다. 피식민 여성은 제국 남성이 부과하는 이국적 환상을 자기화함으로써 제국 남성의 정복과 전시를 수용하게 된다. 환상적인 동화와 차이의 확정이라는 두 서사와 달리, 식민과 제국의 혼혈 연애-결혼에서 차이로서 소통하는 결합은 경계상의 주체로서 식민/제국, 남성/여성의 혼혈 연애와 결혼이 이루어질 때 가능하다. 이광수의 「진정 마음이 만나서야말로」나 김사량의 「빛 속으로」 등에서 보듯 경계상의 주체는 경계를 넘나드는 번역을 수행함으로써 두 세계 사이에 존재하며 소통을 모색하는 것이다.

??This study aims to analyze how worked the order of ranks by gender and one's eye in the narratine on mixed blood love-marriage in the age of colony. In modern Korean novels, the mixed blood love-marriage is narrated in complicated interaction between colony and empire, man of see and man of be seen, man and woman. We analyze the difference between the union of man of colony - woman of empire and the union of woman of colony-man of empire, and examine how narrated the mixed blood marriage as a genuine communication. At first, the narrative on the union of man of colony -woman of empire shows the man of colony identified himself with a man of empire. In Yi, Hyo-seok's 「Unlimited Blue Sky」 and Han, Seol-ya's 「Shadow」, a man of colony produced his identity from not colony (his climate) but the culture of the Empire and emphasized the fantastic sameness (cosmopolitanism) between the woman of empire and himself. But, the narrative of the man of colony which misapprehended the union of woman of empire-himself with their common culture, accompanies empire woman's disillusion on the other side. On the other hand, the narrative on the marriage of woman of colony -man of empire supposed an empire man's exoticism about a waman of colony like Yeom, Sang-seop's 「Two minds」 and Yi, Gwang-su's 「A girl's confession」. This union shows the point that the empire man's exoticism concluded the difference between the woman of colony and himself, exhibited and conquered her body. Apart with the narrative of fantastic assimilation and concluded difference, the union of the communication with accepted difference realizes when the mixed blood marriage is accomplished as a subject stated at border of colony/empire, man/woman.Like Yi, Gwang-su's 「Until Minds Meet」 and Kim, Sa-ryang's 「Into the Right」, the subject at border accomplishes the translation frequent the border and searches the communication between colony and empire.

#한국근대소설 #혼혈 연애-결혼 #피식민 남성의 동화 #제국 남성의 정복 #경계상 주체의 번역 #Modern Korean Novels #Mixed blood love-marriage #Assimilation of Colony man #Conquest of Empire man #Translation of the subjects at border

참고문헌 (3)

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김미영. 일제강점기 내선연애(결혼)소설에 나타난 일본여성에 관한 표상 연구. 우리말글. 2007

조윤정. 내선결혼 소설에 나타난 사상과 욕망의 간극. 한국현대문학연구. 2009

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