지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
한반도 중부 이남에 존재하던 고대의 종족은 韓과 濊로 알려져 있다. 고대사학계와 고고학계의 일반적인 연구경향은 이들 종족의 분포양상을 물질문화를 통해 확인할 수 있다고 보고 있으나 실제로 한과 예를 구분하는 것은 쉽지 않다. 경기지역의 경우는 한과 예가 중첩되는 지역이다.
중국 사서에 예와 맥이라고 표현된 집단 역시 종족적으로 명확히 구분되는 단위이기 보다는 중국인들에 의해 지칭된 단위일 가능성이 더 높다. 따라서 한과 예, 맥이란 종족 단위가 완성된 형태로 등장하면서 한국사가 발전한 것이 아니며 이들이 고정불변의 단위인 것도 아니다.
마한을 구성한 여러 정치체가 현재의 경기-충청-전라지역을 무대로 존재하였음은 분명하지만 이들을 예 및 진변한과 명확히 구분하는 것은 곤란하다. 마한의 서계와 남계가 각기 황해와 남해임은 분명하지만 북계는 예와 구분하기 어려운 상태이며 동계는 충청 동부와 호남 동부의 고고학적 양상을 볼 때 현재의 도 경계를 기준으로 획정할 수는 없다.
이러한 문제가 발생한 이유는 한반도 중부 이남에 한이나 예, 혹은 마한, 진한, 변한이란 용어만으로 포용할 수 없는 다양한 종족집단이 존재하였기 때문이다. 결국 실제의 종족적 정체성, 자신이 인식하는 바, 그리고 타자의 인식, 이 3자 사이에는 괴리가 자주 발생하는 점을 인식하여야 한다.
중국 사서에 예와 맥이라고 표현된 집단 역시 종족적으로 명확히 구분되는 단위이기 보다는 중국인들에 의해 지칭된 단위일 가능성이 더 높다. 따라서 한과 예, 맥이란 종족 단위가 완성된 형태로 등장하면서 한국사가 발전한 것이 아니며 이들이 고정불변의 단위인 것도 아니다.
마한을 구성한 여러 정치체가 현재의 경기-충청-전라지역을 무대로 존재하였음은 분명하지만 이들을 예 및 진변한과 명확히 구분하는 것은 곤란하다. 마한의 서계와 남계가 각기 황해와 남해임은 분명하지만 북계는 예와 구분하기 어려운 상태이며 동계는 충청 동부와 호남 동부의 고고학적 양상을 볼 때 현재의 도 경계를 기준으로 획정할 수는 없다.
이러한 문제가 발생한 이유는 한반도 중부 이남에 한이나 예, 혹은 마한, 진한, 변한이란 용어만으로 포용할 수 없는 다양한 종족집단이 존재하였기 때문이다. 결국 실제의 종족적 정체성, 자신이 인식하는 바, 그리고 타자의 인식, 이 3자 사이에는 괴리가 자주 발생하는 점을 인식하여야 한다.
목차
국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 韓濊와 韓ㆍ濊
Ⅲ. 4개의 마한
Ⅳ. 종족성과 물질문화
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
〈日文抄錄〉
참고문헌 (31)
참고문헌 신청
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
중국 사회변화과정에서의 종족 부활 , 종족 정체성 그리고 종족 갈등 : 경제 , 사회적 발전 형태에 있어서 종족성 문제의 전개과정
비교문화연구
1997 .12
-
베트남의 소수종족과 국가 : 종족분류체계 및 종족정책에 관한 비판적 고찰
지방사와 지방문화
2012 .05
-
종족촌락 해체 이후의 종족활동 : 장수황씨 면와공파의 사례
동아인문학
2014 .08
-
민족, 종족, 디아스포라의 자아의식
통일인문학
2011 .11
-
고구려는 다종족 국가였다
내일을 여는 역사
2011 .09
-
종족집단의 지역화과정에 관한 연구(I) : 생태적 정착단계 : 14~15세기 '연산-회덕'의 종족집단과 정주공간의 확보과정
사학연구
2002 .09
-
生業으로 본 韓과 濊의 종족적 특성
한국고대사연구
2015 .09
-
도시화와 종족활동의 지속과 변화 : 경산현 지역의 종족집단을 중심으로
실천민속학연구
2013 .02
-
중국: 성씨와 종족
역사비평
2000 .11
-
馬韓 小國의 形成에 대하여
역사학보
1981 .12
-
위구르족의 종족성 연구 : 한국에 거주하는 위구르족 사례를 중심으로
동아인문학
2017 .09
-
唐代的宗族救助-以墓志資料中心-
중국사연구
2008 .01
-
한국 고대사에서 종족성의 인식
한국고대사연구
2006 .12
-
한국과 중국의 종족관행에 대한 비교 고찰 : 안동지역과 휘주지역을 중심으로
안동학
2005 .06
-
한국 고대의 住民集團과 그 文化에 관한 認識의 전개
사학연구
2015 .09
-
삼한시대 ‘예(濊)’에 대하여
인문과학연구
1998 .08
-
종족과 사회 : 한국과 중국의 비교
비교문화연구
1997 .12
-
馬韓蘇塗의 成立과 歷史的 意義
한국고대사연구
1994 .04
-
17세기 이후 해주 김씨 잡과 - 중인 종족의 300년 역사
역사와경계
2001 .12
-
조선족의 종족 정체성 형성 과정에 관한 연구
비교문화연구
2001 .12
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2012-911-003760486