Why Daoism Today?

Wai-lim Yip

동아문화

2003 .12

反省

서정우

황해문화

1996 .06

대한의원 본관의 건축 과정과 건축 계획적 특성

이규철

의사학

2016 .04

淸 前期 四川의 招民開墾政策 : 紳士層의 포섭책과 옹정기 이주민 제한책과 관련하여

朴玖澈

계명사학

2002 .11

後漢時代 初期道敎哲學思想에 관한 연구 : 四川省 〈五斗米道〉를 중심으로

윤찬원

도교문화연구

2000 .04

蘇軾과 四川 ‘巴蜀文化’

유지원

한국사상과 문화

2016 .01

1930년대 국립사천대학과 ‘국가’ 상징성

김희신

史叢(사총)

2011 .01

淸代 川ㆍ湖ㆍ陜 交界地域의 經濟開發과 民間風俗(Ⅱ)

鄭哲雄 ,  張建民 ,  李俊甲

동양사학연구

2004 .06

川北 剿共을 계기로 한 四川의 政治統合과 그 意味

金希信

동양사학연구

2004 .12

A New Horizon in Environmental Philosophy Seen through Daoism

Choi Jin-Seok

Korea Journal

2002 .12

淸 中 · 後期 四川 三費局의 設立과 運營 : ‘慣行’의 질서에서 ‘章程’의 질서로

李俊甲

동양사학연구

2001 .04

四川 成都方言 文白異讀 來源에 관한 小考

朴炯春

중국어문학논집

2013 .04

早期上淸派修道思想演變之硏究 : 從金液還丹到存思存神

張崇富

중국어문학논집

2007 .08

南宋代 四川 官僚의 향당의식과 인적 교류망

裵淑姬

역사교육

2017 .09

‘한국도교’ 기술을 위한 도교의 정의(Ⅰ) —삼국⋅고려시대의 도가(道家)와 도교(道敎)—

김윤경

한국철학논집

2020 .01

韓國 道敎의 共同體觀

車柱環

도교문화연구

1997 .09

古代 동아시아 船棺葬에 대한 小考 : 中國의 例를 中心으로

안신원

고조선단군학

2013 .05

高句麗 古墳壁畵에 表現된 道敎 圖像의 意味

鄭在書 ,  梁銀容

고구려발해연구

2003 .12

이능화의 한국 도교관 : 『朝鮮道敎史』를 중심으로

장인성

한국인물사연구

2012 .03