세계화 시대 한국문화의 정체성 : 한국 종교의 조화와 공존적 특성을 중심으로 :한국 종교의 조화와 공존적 특성을 중심으로

오지섭

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 오지섭 (서강대학교)

저널정보: 가톨릭대학교(성심교정) 인간학연구소 인간연구 인간연구 제14호

발행연도: 2008.1

수록면: 7 - 33 (29page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

세계화 시대는 개방성, 전체성, 보편성을 요구한다. 이러한 세계화의 추세가 일방적 획일화의 위험을 지니고 있다는 점을 모두가 우려한다. 하지만 세계화 흐름 자체는 현실적으로 거역할 수 없다. 따라서 세계화의 흐름을 거스르지 않으면서 동시에 획일화의 소용돌이에 함몰되지 않을 수 있는 자기 정체성 확립이 절실하다.
그렇다면 세계화 시대 다문화 상황에 적합한 자기 문화 정체성은 어떤 성격의 것이어야 하고 어떻게 모색해야할 것인가? 세계화 시대 다문화 상황에서 우리가 우려하는 문제는 개별 문화들이 배타적으로 자기 특성만을 주장하는 것, 다른 문화와의 ‘차이’를 인정하고 존중하지 않는 것, 그럼으로써 인류 공동체 전체가 문화적으로 조화와 공존을 이루지 못하는 상황이 점차 심화되는 것이다. 따라서 세계화 시대 다문화 상황에서 우리 모두에게 절실히 필요한 것은, 긴밀하게 상호 연결된 이 세상에서 차이 때문에 위협감을 느끼는 대신 자신이 커질 수 있다고 느끼는 법을 배우는 일이다. 세계화 시대 다문화 상황 속의 자기 문화 정체성 모색은 이러한 ‘차이의 존중’ 원칙을 토대로 이루어져야 할 것이다.
한국인의 전통적인 의식과 문화 안에는 서로의 다름을 배타적으로 구분하고 배척하기보다 전체적으로 모두를 포용하고 존중하려는 조화와 공존의 특성이 존재한다. 이러한 조화와 공존의 특성은 현대 다종교 상황에서 극단적 갈등과 대립 양상이 드러나는 것과 달리, 서로 다른 종교들 사이에 자연스러운 조화와 공존을 가능하게 했다.
이러한 한국의 전통적인 조화와 공존의 특성은 단순히 모든 것을 뒤섞어버리는 혼합주의를 의미하지 않는다. 또한 전체적인 대립과 갈등을 피하기 위해 인위적으로 개별 특성들을 손상시키거나 전체성 안에 개별 정체성을 함몰시켜버리는 방식으로 이루는 조화와 공존을 의미하지도 않는다. 한국인의 전통적인 조화와 공존 의식은 개별 정체성을 유지하면서도 그들 개별 정체성이 서로 갈등하고 대립하지 않는 것을 의미한다. 어느 하나에 의해 다른 것들을 일방적으로 획일화하지 않고, 서로의 존재를 위협적인 대치 관계로 인식하지도 않고, 서로의 ‘차이’를 존중하면서 전체적으로 하나를 이루는 것을 의미한다.
세계화 시대 다문화 상황에 적합한 문화 정체성은 자기 독특성을 있는 그대로 드러내면서 동시에 전체적으로 다른 문화와 갈등 대립하지 않을 수 있는 것이어야 한다. 한국인이 전통적으로 지니고 있는 자연스러운 조화와 공존의 특성은 이런 세계화 시대 다문화 상황에 가장 적합한 한국 문화 정체성일 수 있는 것이다.

The age of globalization demands openness, totality and universality, and there is a fear that it tends to impose a unilateral standardization process. Yet, in modern world, globalization is an inescapable fact of life. Indeed, modern societies are challenged to find its cultural identity, conforming to the enormous wave of globalization, but not being drowned in it. Then what would be the appropriate form of cultural identity sound in the age of globalization and how is it to be found?
The age of globalization brings concerns over cultural pluralism: each cultural community attempts to assert its own uniqueness while not respecting other cultures nor recognizing their worth and differences, which may not contribute to harmony and co-existence of human society. What is, then, urgently asked of each cultural community is to learn to shake off fear of living with other cultures and to increase selfconfidence that each culture grows stronger in close and interdependent contact with other cultures. Any attempt to articulate cultural identity in the age of globalization must be based on the principle of ‘respecting differences among cultures.’
Traditional Korean thoughts and culture have the characteristic of harmony and co-existence that differences among each religio-cultural group have been well respected for the welfare of the entire society. This has made it possible various religions in religiously plural modern Korean society develop mutual trust and peaceful co-existence with each other, shunning extreme conflict and confrontation.
Such traditional Korean characteristic of harmony and co-existence does mean syncretism, an indiscriminate confusion of various religiocultural values. Nor does it imply that a uniqueness or identity of each religio-cultural group is sacrificed for the sake of harmony and coexistence, or the oneness of the entire society. Rather, it denotes that each religio-cultural group upholds its identity, while in peace with others. No one group dictates, nor regards others as a threat to its survival. It means becoming one while respecting ‘differences.’
Manifesting one’s own uniqueness and still not being in conflict nor confrontation with others should be the very foundation of the cultural identity most appropriate for culturally diverse modern human community in the age of globalization. Traditional Korean characteristic of harmony and co-existence may provide a key to quest for such cultural identity.

#세계화 #문화 정체성 #한국종교사 #조화와 공존 #갈등과 대립 #Globalization #Cultural Identity #History of Korean Religion #Harmony and Co-Existence #Conflict and Confrontation

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

오지섭

소속기관 서강대학교

주요연구분야 인문학 > 철학 > 철학 일반 인문학 > 종교학 > 종교학 일반

논문수 7 이용수 2,554

이 논문과 함께 이용한 논문

문화의 세계화와 한국문화의 정체성 : 비언어극 〈난타〉의 사례 연구를 중심으로

현택수 한국학연구 2004 .06

다문화 소수자로서 외국인 노동자의 이주 정체성 : 글로벌 정의는 가능한가?

김용신 사회과교육 2011 .09

다문화주의에 대한 한국인들의 태도 : 경제적 이해관계와 국가 정체성의 영향을 중심으로

장승진 한국정치학회보 2010 .09

다문화주의에 관한 철학적 연구 : 이주노동자, 여성결혼이민자

박병섭 사회와 철학 2009 .10

세계화 시대 한국춤의 경계 : 한국전통춤의 전승에 대한 문화상호적 접근

윤지현 민족미학 2013 .06

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)