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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
소현숙 (한양대학교)
저널정보
한국사연구회 한국사연구 韓國史硏究 제164호
발행연도
2014.3
수록면
59 - 89 (31page)

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The purpose of this study is to examine the context in which widows were considered as a threat to a normative family. The traditional rule that disallowed widows to remarry was abolished at the end of the 19th century. In Colonial Korea, however, the social pressure that forced widows to stay unmarried did not disappear. Both the Japanese Governor General of Korea and Confucianist scholars, who were co-opted into Japanese rule in order to maintain their power in local politics, chose to praise a widow who willingly remained chaste to mourn for her deceased husband for the rest of her life. Many young widows remained unmarried in this situation. In the 1930s, young widows were to blame for social issues such as infanticide and illegitimate children. Allowing widows to remarry was proposed as a solution to those social issues. While widows were told to remain chaste after the death of their husbands, simultaneously, it deemed necessary for them to remarry therefore to be a part of a normative family. An ideal of chaste widowhood as well as support for a widow’s remarriage was related to the social control that constructed a depraved widow and an illegitimate child as a threat to a normative family. A discourse on widows’ remarriage was not entirely about women’s emancipation. The social control that served as a background for both discourses on chaste widowhood and widows’ remarriage did not consider the free will and subjectivity of women.
#과부 #영아살해 #소수자 #정상가족 #근대가족 #수절 #재혼 #열녀표창 #widow #infanticide #illegitimate child #minority #normal family modern family #faithfulness of a widos #remarriage of a widow

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 과부재가의 허용과 수절의 도덕화
Ⅲ. 과부의 실태와 재혼의 법적 상황
Ⅳ. 가정의 수호와 과부해방론의 성격변화
Ⅴ. 수절과 열녀의 의미 변화
Ⅵ. 맺음말
참고문헌
ABSTRACT

참고문헌 (30)

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