『論語』と日本 : 『論語集解』 『論語義疏』の伝承を中心として :『論語集解』 『論語義疏』の伝承を中心として

古勝隆一

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자료유형: 학술저널

저자정보: 古勝隆一 (日本京都大学)

저널정보: 경북대학교 인문학술원 동서인문 동서인문 제3집

발행연도: 2015.4

수록면: 91 - 109 (19page)

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The Analects was transferred to Japan before the early 6th century at the latest, and was mainly learned by aristocratic officials throughout the Heian-Nara period. In the Kamakura-Muromachi period, many Chan monks, in addition to the aristocrats, learned and lectured on the Analects. Afterward in the Edo period, it was widespread among the samurai and commoners. Thus, the Analects won a large number of readers and learners over the centuries in Japan. The transmission of the Analects in pre-modern Japan had two aspects: upholding the scholarly tradition as Kiyowara Nobukata (?原宣賢 1475~1550) did in the late Muromachi period, and creating new understanding of the Analects as Ogy?Sorai (荻生?徠 1666~1728) did in the middle Edo period. The former aspect is no less important than the latter, and such tradition was strongly supported by a number of previous scholars. They tirelessly hand-copied and corrected manuscripts to preserve the Analects. Lunyu Jijie 論語集解 and Lunyu Yishu 論語義疏 were the main parts of those manuscripts, and as a result, numerous manuscripts exist in Japan.

#Analects #manuscripts #Lunyu Jijie #Lunyu Yishu

참고문헌 (23)

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日本書紀

小島憲之 / 1968 / 国風暗黒時代の文学 / 塙書房

石川泰成 / 2013 / 日本出土木簡·漆紙文書を用いた『論語』『古文孝経』の隋唐テキストの復元 / 九州産業大学国際文化学部紀要 (56)

http://jiten.nabunken.go.jp/index.html

日本三代実録巻三十五

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古勝隆一

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