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요한복음서의 고별담론(13:31-17:26)은 지상에서의 예수의 마지막 담론으로 1세기 말 유대사회와 심각한 갈등을 겪고 있는 요한공동체의 위기상황을 반영한다. 요한은 고별담론에서 십자가 처형을 앞둔 예수의 고난의 상황과 유대인들에게 박해받고 있는 요한공동체의 위기 상황을 동일시함으로써 예수에 대한 이해를 중심으로 공동체 자신을 이해하고 당면한 위기를 극복하고자 했다. 이에 본고는 ‘예수의 떠남과 다시 옴’을 주제로 전개되는 첫 번째 고별담론(14:1-31)을 주석하면서 담론이 가진 본문 내적인 전개 방식과 신학적 사유구조에 대해 고찰하고, 이러한 본문 이해를 기반으로 요한공동체가 예수의 부재와 세상의 박해를 극복하는 과정에서 신학적으로 도약할 수 있었던 사유과정에 대해 살펴보고자 한다.
목차
초록
I. 서론
II. 제일 고별담론(요 14:1-31)의 특징과 구조
III. 예수의 떠남과 믿음의 권면(14:1-14)
IV. 예수의 다시 옴과 사랑의 권면(14:15-24)
V. 마지막 당부(14:25-31)
VI. 결론
참고문헌
Abstract
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