지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
《大唐开元礼》的官人《凶礼》仪主要包括按等级和程序分别叙述的丧礼和葬礼。《大唐开元礼》官人《凶礼》被划分三个阶层即三品以上、四品五品、六品以下。 丧葬程序分别分为从‘喪之一’到‘丧之四’四个部分, 其中‘丧之一’是丧礼部分, 其他的三个部分是葬礼部分。
《大唐开元礼》官人《凶礼》‘喪之一’记载, ‘设床’、‘奠’、‘沐浴’的内容与《仪礼》、《礼记》特别《士丧礼》、《既夕礼》、《丧大记》的规定有极为密切的关系。此丧礼究其渊源虽自《仪礼》、《礼记》等古礼，但并非原样照搬，而是进行了重新整合。其中有的部分是《仪礼》和《礼记》的结合与简化，有的部分则较古礼更为详细。
‘设床’ 可以分为 (1) 设床 (2) 迁尸 (3) 楔齿綴足 (4) 内外哭位, 就是确认死者的死亡以后，设床迁尸。‘奠’ 可以分为 (1) 奠 (2) 内喪의 奠 (3)设帷堂, 确认死者的死亡以后, 备供品敬礼, 为了鬼神祭祀。最后 ‘沐浴’先在堂前西阶西面的墙下掘坎为灶, 把洗米水烧热, 为死者洁身, 又要为死者栉发,修剪指甲、趾甲，栉下的乱发，剪下的指甲、趾甲和楔齿用的角柶等也埋在坎中。沐浴，以示洁净反本。浴罢把水倒在坎中。‘沐浴’可分为 (1) 掘埳, (2)设灶, (3) 沐浴器服의 陈设, (4) 潘煮 (5) 升汤, (6) 主人以下哭位, (7) 沐浴, (8) 设床迁尸, (9) 剪髮断爪, (10) 著明衣裳ㆍ内外入哭位。
《大唐开元礼》官人《凶礼》‘喪之一’记载, ‘设床’、‘奠’、‘沐浴’的内容与《仪礼》、《礼记》特别《士丧礼》、《既夕礼》、《丧大记》的规定有极为密切的关系。此丧礼究其渊源虽自《仪礼》、《礼记》等古礼，但并非原样照搬，而是进行了重新整合。其中有的部分是《仪礼》和《礼记》的结合与简化，有的部分则较古礼更为详细。
‘设床’ 可以分为 (1) 设床 (2) 迁尸 (3) 楔齿綴足 (4) 内外哭位, 就是确认死者的死亡以后，设床迁尸。‘奠’ 可以分为 (1) 奠 (2) 内喪의 奠 (3)设帷堂, 确认死者的死亡以后, 备供品敬礼, 为了鬼神祭祀。最后 ‘沐浴’先在堂前西阶西面的墙下掘坎为灶, 把洗米水烧热, 为死者洁身, 又要为死者栉发,修剪指甲、趾甲，栉下的乱发，剪下的指甲、趾甲和楔齿用的角柶等也埋在坎中。沐浴，以示洁净反本。浴罢把水倒在坎中。‘沐浴’可分为 (1) 掘埳, (2)设灶, (3) 沐浴器服의 陈设, (4) 潘煮 (5) 升汤, (6) 主人以下哭位, (7) 沐浴, (8) 设床迁尸, (9) 剪髮断爪, (10) 著明衣裳ㆍ内外入哭位。
목차
머리말
Ⅰ . 設牀 · 奠
Ⅱ . 沐浴
맺음말
참고문헌
〈中文摘要〉
참고문헌 (12)
참고문헌 신청
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
‘前’의 이동 의미 소실에 관한 고찰
중국어문논총
2016 .08
-
조선 초기의 禮樂 정비와 典禮書 간행: 『세종실록』｢오례｣를 중심으로
민족문화연구
2023 .02
-
『예기』와 선진 제자서의 상례 비교
율곡학연구
2019 .01
-
情⋅景과 예술에서 正反合의 관계성 一考 ― 전겸익 시론을 중심으로
중국어문논총
2018 .01
-
불교의 49재(四十九齋), 생사학으로 읽다
인문학연구
2019 .01
-
조선 초 迎勅儀禮의 성립과정과 그 특징
역사문화연구
2022 .02
-
동학사의 동학삼사(東鶴三祠) 연구 - 사적 전개와 의례 변화를 중심으로 -
불교문예연구
2022 .06
-
錢基博의 白話文學觀과 批評意識 - 『語體文範』을 중심으로
중어중문학
2021 .03
-
명말 청초 文宗 전겸익 시 意象의 通과 變(1) — ≪投筆集≫장법 구조의 계승 및 창신을 중심으로
중국어문논총
2023 .01
-
생전예수재를 통해본 불교의례의 융합적 특성 : 천태종 구인사(救仁寺) 사례를 중심으로
민속학연구
2016 .06
-
Understanding the Fear of Death and Implications for Christian Education
Journal of Christian Education & Information Technology
2016 .10
-
錢鍾書의 陸游論
중국어문학
2015 .01
-
朝鮮前期의 祖上祭祀 - 이이(李珥)의 『제의초(祭儀抄)』를 중심으로 -
강원민속학
2019 .09
-
新羅 國學의 敎授法과 官吏登用
역사와교육
2018 .01
-
现代汉语“前”和“后”的过去义和未来义的不对称现象探讨 — 以Lakoff & Johnson的时间隐喻为理论基础
중국어교육과연구
2022 .07
-
鍾嶸 『詩品』 陶潛 조에 대한 새로운 견해
중국어문학지
2024 .06
-
젠더 수행성과 젠더 우울증의 관점에서 본 T. S. 엘리엇의 초기 시 연구
T. S. 엘리엇연구
2022 .07
-
다산 예학의 학문적 위상 -『상례사전』을 중심으로-
다산과 현대
2019 .12
-
이황과 이익의 상·제례 예설 비교
韓國史學史學報
2020 .01
-
周作人, 錢鍾書의 文學史的 논쟁과 그 의의 － 『中國新文學的源流』를 둘러싼 인식론적 차이를 중심으로 －
한중언어문화연구
2017 .01
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2017-912-000666859