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자료유형
학술저널
저자정보
정달현 (영남대학교)
저널정보
경성대학교 인문과학연구소 인문학논총 인문학논총 제43집
발행연도
2017.2
수록면
61 - 86 (26page)
DOI
10.21582/TJH.2017.02.43.61

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『노자』제10장의 “1”은 도이다. “재영백포1(載營魄抱一)”은 혼과 백이 도에 이르게 된다는 뜻을 가지는 것이다. 제11장의 “1”은 도이다. 하나의(“1”) 바퀴 통이 “무(無)” 라는 것은, 도의 모습(體[체])이 무라는 것을 가리킨다고 해석하는 데 동의한다.『노자』제14장의 “1”은 도를 의미하는 것으로 해석한다. “혼이위1(混而爲一)에서 ”1“은 세 가지(夷. 希. 微.)가 합한 것의 명칭이라고 해석한다. 제22장의 “1”은 도이다. 제 22장의 “(성)인집1 위천하목”([聖]人執一 爲天下牧)은 “성인은, 언제나 도를 따르므로, 세상 사람들의 본보기가 된다.”고 하는 해석에 동의한다. 『노자』제25장에서 “1”은“도를 체득한 사람 혹은 사람들”을 의미하는 성인(聖人)이라고 해석해야 한다.
#1(一) #『노자』제10장 #『노자』제11장 #『노자』제14장 #『노자』제22장 #『노자』제25장 #“1(一)” or “the One #” “Tao or Dao” #the Sage or Sages #“1(一)” or “the One” in Chapter 10 #11 #14 #22 #25 in Laozi Tao Ching

목차

Ⅰ. 여는 글
II. 제10장의 1
III. 제11장의 1
IV. 제14장의 1
V. 제22장의 1
VI. 제25장의 1
VII. 닫는 글
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