공자의 전인적 리더십

전병술

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자료유형: 학술저널

저자정보: 전병술 (건국대학교)

저널정보: 한국양명학회 양명학 陽明學 제49호

발행연도: 2018.4

수록면: 175 - 198 (24page)

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현재 우리나라는 정치·경제·문화·예술계 등 각 분야에서 리더들의 욕망이 탐욕과 폭력과 무례함으로 표출되어 피해자들을 아프게 하고 사회를 병들게 만들고 있다. 이는 참다운 리더십이 결여된 사회 현상의 한 단면이다. 공자는 자신의 삶의 과정에 대해 “열다섯 살 때 학문에 뜻을 두었고, 서른즈음에 자립 하였으며, 사십 대에는 의혹되지 않았고, 쉰 살에 천명을 알았으며, 예순 살이 지나서는 무슨 말이든 새겨들을 수 있었고, 일흔 살 넘어서는 마음 내키는 대로 해도 관습에 어긋나지 않았다.”고 하였다. 공자는 리더라면 생애 전 과정을 거쳐서 인간다움을 유지해야 한다고 하였다. 그리고 목표를 명확하게 설정하고 작게는 자신이 속한 공동체, 크게는 인류 전체의 공동의 비전을 제시하고 실천하는 것이 리더의 사명이라 하였다. 실천의 첫 걸음은 수신에 있다. 공자는 “오직 사람다운 사람만이 정말 남을 좋아할 수도 있고 남을 미워할 수도 있다.”라고 하였다. 리더십은 품성에 관한 것이다. 끊임없이 품성을 함양하여야 한다. 최고의 리더가 된다는 것은 완전한 인격을 갖추는 과정과 같다. 공자에게서 ‘인(仁)’은 생태계 내 여타 존재들과는 다른, 사람다움을 규정하는 총체적 덕목이고 전인적 품성이며 삶의 역정 전부였다. 현대 사회는 지식 노동자 시대다. 지식 노동자 시대의 리더십은 직위에 관계없이 자기만의 목소리를 발견하고, 다른 사람들 역시 각자의 목소리를 찾도록 도와주는 사람들에 의해 정의될 것이다. 그것은 다른 사람들의 가치와 잠재력을 명확하게 일깨워줌으로써, 그들 스스로 그것을 찾아 나서게 만드는 리더십이다. 거기에 밝고 무한한 가능성을 지닌 우리의 미래가 존재한다. 공자의 관심은 내적으로는 확고한 도덕성을 갖추고 외적으로는 다른 사람들을 바르게 지도할 수 있는 인간, 다시 말해 참된 리더에 이르는 길을 찾는 것이었다. 공자는 온화하고 선량하며 공손하고 검소한 겸양의 인격을 지닌 지혜로 가득 찬 인물이었고, 이 인격을 바탕으로 인류의 미래를 책임져야 한다는 강렬한 사명감을 실천한 인물이다. 공자는 리더라면 마땅히 개인이나 가족의 이익을 초월하여 공동체의, 회사의, 국가 전체의, 나아가 인류와 생태계 전체의 이익을 생각하고, 전체의 화합과 조화를 자신의 사명으로 삼고 쉼 없이 정진해야 한다고 가르쳤다.

Currently in Korea, leaders in politics, economics, arts and culture are expressing there desire in forms of greed, violence, and rudeness, harming the society and the victims. This well explains what happens when true leadership is missing in our society. Kongzi said, “At fifteen, I had my mind bent on learning. At thirty, I stood firm. At forty, I had no doubts. At fifty, I knew the decrees of Heaven. At sixty, my ear was an obedient organ for the reception of truth. At seventy, I could follow what my heart desired, without transgressing what was right.” Confucius, talking about his life in such way, stated that leaders should maintain humanity throughout their whole life. In addition, he stated that it is leaders’ mission to set up objectives clearly and to suggest and practice visions for their own community or for the entire humankind. Kongzi said, “It is only the (truly) virtuous man, who can love, or who can hate, others.” Leadership is about character. We should keep developing our own character. Being the best leader is the same as having complete personality. To Confucius, ‘ren(仁)’, different from any other things in the ecosystem, is the total virtue, whole character that defines being a true human, and everything about life story. Modern society is the era of intellectual workers. Leadership in this era will be defined by people who either help others find their own voice or those who find it themselves regardless of their position. It is leadership that makes others understand their own value and potential clearly and in turn discover it. There lies our bright future with boundless potentialities. Kongzi’s interest was to find people with firm morality who can guide others in a right way. In other words, he wanted to find ways to become true leaders. Kongzi was a man of wisdom with a mild, good-hearted, polite, frugal, and humble personality and with such personality he performed strong sense of duty to take responsibility for the future of mankind. Kongzi taught that leaders should think about the interests of the community, the company, the nation as a whole, the humanity, and the ecosystem beyond the interests of individual and family, and should consider achieving the unity and harmony of the whole as their missions and devote themselves to fulfill it.

#공자 #리더십 #전인적 패러다임 #사명감 #Kongzi #Leadership #Whole-Person Paradigm #A sense of duty

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