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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박정희 (창원대학교)
저널정보
새한철학회 철학논총 철학논총 제94집
발행연도
2018.10
수록면
245 - 259 (15page)
DOI
10.20433/jnkpa.2018.10.94.245

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이 논문에서는 인과법칙의 특성에 대하여 고찰하면서 흄과 데이비슨, 그리고 김재권의 인과론에 관하여 살펴보았다. 흄은 인과관계에서 필연성이 필수 요소라는 점을 인정하지만, 결과의 관념을 원인의 관념에서 필연적으로 이끌어 낼 수 없기 때문에 인과적 필연성은 관념의 세계에 속하지 않는다고 본다.
데이비슨의 인과론은 사건 존재론에 근거하고 있는데, 정신적 사건과 물리적 사건 어느 것으로도 기술될 수 있는 개별 사건에 의해서 성립하는 인과관계이다. 데이비슨에 따르면 정신적인 것은 물리적인 것으로 환원할 수 없지만, 정신적 사건은 물리적 사건이기 때문에 정신적 사건은 원인이 될 수 있다.
김재권은 정신적 인과관계는 물리적 인과관계로 환원되고, 정신적 원인은 물리적 원인과 법칙을 통해서 환원적 관계로 인과적 역할이 가능하다고 주장한다. 그래서 물리 세계의 인과 폐쇄의 원리에서 볼 때 환원될 수 없는 정신적 사건과 정신적 사건의 인과적 효력을 주장하는 비환원적 물리주의는 유지될 수 없다는 것이 김재권의 입장이다. 따라서 그는 정신적 속성 때문에 정신적 사건이 물리적 사건을 야기했다고 할 수 없기 때문에, 정신적인 것의 인과적 역할을 주장할 수 없다고 데이비슨의 인과에 대해서 비판한다.
결론적으로 말하자면 흄은 인과관계에 있어서 필연성을 거부하는 그 이유에 대한 해명이 분명하지 못하여 설득력을 잃는데 반해, 데이비슨의 인과론은 흄의 사건 모형이론으로부터 영향을 받아서 그 나름대로 독특한 인과론을 전개하였다. 반면, 김재권은 물리 세계의 인과 폐쇄의 원리와 정신인과가 양립할 수 있는 가능성으로써 심리 물리 환원 법칙을 함축하고 있는 인과적 환원주의와 수반적 인과론을 제시하였다.
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목차

한글요약
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 인과법칙의 특성
Ⅲ. 흄의 인과이론
Ⅳ. 데이비슨의 인과론
Ⅴ. 김재권의 수반적 인과론
Ⅵ. 맺음말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (16)

참고문헌 신청
김재권 / 1994 / 수반과 심리철학 / 철학과 현실사 google schola 김재권 / 1994 / 수반의 형이상학 / 철학과 현실사 google schola 김재권 / 1999 / 물리계 안에서의 마음 / 철학과 현실사 google schola 스티븐 프리스트 / 1995 / 마음의 이론 / 고려원 google schola 박정희 / 1999 / 데이비슨 심신이론 / 철학논총 19 google schola

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