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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2019.2
- 수록면
- 167 - 197 (31page)
- DOI
- 10.14769/jkaahe.2019.02.37.167
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이 연구는 전주역사박물관 《고사인물도》 병풍과 동아대박물관 《고사인물도》 병풍을 중심으로 20세기 전반 대중문화의 회화적 형상화 양상을 살핀 연구이다. 《고사인물도》 병풍 두 건과 관련하여 첫째, 서로 이질적으로 보이는 소재들이 하나의 병풍을 이루게 된 배경은 무엇이고, 둘째, 기존의 중국 고사도(故事圖)에 더하여 한국의 설화도가 새롭게 등장한 문화사적 맥락은 무엇인지에 대해서 살피고자 하였다.
근대기 대중가요인 잡가의 유행과 더불어 강태공의 고사, 상산사호의 고사, 이백의 시, 초한가와 소상팔경가 등이 함께 애창되면서 이를 형상화한 그림이 하나의 병풍 세트를 구성한 양상을 살폈다. 또한 상업적 서적의 출현과 독서를 통한 지식의 저변화 및 확대는 초패왕 고사도와 같은 기존에는 포함되지 않던 고사도가 고사인물도 세트에 포함되기도 하였다. 『춘향전』, 『심청전』 등 고전의 인기는 한국의 설화를 소재로 한 다양한 설화도의 등장을 가져왔다. 기존에 애호되었던 박문수 설화와 공민왕 설화는 신문연재 소설 및 영화 제작 등 대중화를 거치며 역시 설화도로 형상화되기에 이르렀다.
본 연구를 통해 회화와 대중문화와의 접변 양상을 통해 작품의 제작시기를 추정해 볼 수 있는 가능성을 제기했다. 이를 통해 고소설이 1910년대부터 대중적으로 보급되었지만 그것이 새로운 회화 이미지의 창출로 이어진 것은 1930년대이후였다고 보았다. 영화, 창극, 무용극 등 매체에서의 창작과 맥을 같이하면서 한국 전통 설화가 비로소 회화 창작으로 꽃 핀 것이라 보았다.
근대기 대중가요인 잡가의 유행과 더불어 강태공의 고사, 상산사호의 고사, 이백의 시, 초한가와 소상팔경가 등이 함께 애창되면서 이를 형상화한 그림이 하나의 병풍 세트를 구성한 양상을 살폈다. 또한 상업적 서적의 출현과 독서를 통한 지식의 저변화 및 확대는 초패왕 고사도와 같은 기존에는 포함되지 않던 고사도가 고사인물도 세트에 포함되기도 하였다. 『춘향전』, 『심청전』 등 고전의 인기는 한국의 설화를 소재로 한 다양한 설화도의 등장을 가져왔다. 기존에 애호되었던 박문수 설화와 공민왕 설화는 신문연재 소설 및 영화 제작 등 대중화를 거치며 역시 설화도로 형상화되기에 이르렀다.
본 연구를 통해 회화와 대중문화와의 접변 양상을 통해 작품의 제작시기를 추정해 볼 수 있는 가능성을 제기했다. 이를 통해 고소설이 1910년대부터 대중적으로 보급되었지만 그것이 새로운 회화 이미지의 창출로 이어진 것은 1930년대이후였다고 보았다. 영화, 창극, 무용극 등 매체에서의 창작과 맥을 같이하면서 한국 전통 설화가 비로소 회화 창작으로 꽃 핀 것이라 보았다.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 전주역사박물관 《고사인물도》병풍과 동아대박물관 《고사인물도》병풍
Ⅲ. 잡가(雜歌)의 유행과 고사인물도 병풍의 새로운 조합
Ⅳ. 고전 소설의 대중화와 한국 설화도의 형상화
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
국문초록
Abstract
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